雪山的散文

雪山的散文（精选18篇）

载梦玉龙雪山

文/顾丽红

云杉坪

正是最寒冷的季节，我来到玉龙雪山，来到无数人向往的云杉坪。

天气睛好。雪山怀抱里的云杉坪一片银装素裹。高原上的朝阳容光焕发地照在雪山顶上，整座雪山一片金碧辉煌。天，蓝得让人真想长出一对翅膀。几丝白云，稀稀淡淡的，飘浮在雪山顶上，仿佛一缕炊烟，在金色的阳光里袅袅升起。云杉坪四周，环绕着青翠挺拔的原始杉林，鸟儿婉转悠长的鸣叫让这片宽阔的草甸更加清凉幽静。冬日的云杉坪别有一番情致：厚厚的白雪一尘不染，近在眼前的雪山，如同一位纳西族的汉子，袒露着雄健的胸肌，刚劲而粗犷。随着朝阳慢慢升起，雪山变成了一片银白，而云杉坪的色彩也在不断地变化，高原如瀑的阳光照在紧靠着雪山的半边雪地上，雪白得眩目，此刻的云杉坪宛如童话中的仙境一般。

传说中云杉坪就是通向“玉龙第三国”的窗口。“玉龙第三国”是生活在玉龙雪山下纳西族人世代景仰的圣地。在那个白云缭绕的国度里，没有人间的一切痛苦和烦忧，只有圣洁、自由的“爱”。在那里相爱的情人会永远年轻，会永远不分离。所以，很多相爱的年轻人因为家族的阻拦而无法相守时，他们会选择美丽的云杉坪去殉情，而进入理想中的“天堂”——玉龙第三国。因此，云杉坪也被人们称为“世界殉情之都”。

天无言，山无言，人无言。一切都是那么宁静。也许来云杉坪的游人都知道这个传说。所以大家的脚步都是轻轻的，怕惊扰了那些在云杉坪上空飘荡着的爱的精灵。

云杉坪，一个美丽得让人落泪的地方。在这里，红尘中的许多忧伤，都会化成一缕云烟。

白水河

在前往云杉坪的途中，我们经过一个清幽的山谷。车内的所有人几乎同时惊叫出声“看那水！”我向车外看去，刹那的惊艳让我屏气凝神，不敢言语。那山谷中清溪长流，空灵静谧。而那水的清澈，那水的颜色，该用什么来形容呢？像天一样蓝，不，它比天更蓝！像玉一样润，不，它比玉更润！

从云杉坪下来，便立即直奔白水河边。据说因为河床、台地都由白色大理石、石炭石碎块组成，呈一片灰白色，所以叫做白水河。在河岸浅滩上，能一眼望见底部一块块最细小的石粒。可在深远处，那水却是蓝得让人心惊，蓝得无法用任何言语去形容。即使七彩云南中最美的美玉，也比不上这白水河的一泓清流。白水河的清冽，白水河的纯净，已在我的想象之外，已在我的童年乡村梦之外！

那水是玉龙雪山的冰川雪原融水，顺着山势汤汤而下，带着雪山的气息，带着爱情的气息，带着“一米阳光”的气息。所以，这白水河的水，注定与众不同。它也许就是殉情姑娘的脉脉眼波，它也许就是痴情小伙的一汪泪水，它的温度很冷，却充满了奔涌的激情。那水呵，真想去掬一口，尝一尝，真想扑进它的怀抱，做一条与它永世缠绵的鱼儿。

幽谷深深，杉林静静。虽然是冷冷的冬日，那河边的林木却茂盛蓬勃。不只是一色的绿，还有暗红、明黄。丰富的色彩，衬托着白水河的蓝，无论从哪一个角度眺望，都是一幅绝美的画卷。在白水河上，顺流而下，是一条条不同形状的瀑布，特别是那“半月形”的瀑布，还真是第一次看到，那山石呈半圆形，像梯田般，层层叠叠，错落有致，水流沿着“梯田”而下，潺潺的声响，回响在寂静山谷。一挂挂透明如水晶的水帘，让人心醉神迷。

我站在白水河边，心，早已远离了红尘，明净如莲。

雪山

文/土蜂蜜

前两天下雪了，雪花虽然没能在地上铺出白色，但是也飞扬了大半天。母亲说还是那年雪大，我知道她说的是生我的那年，也是生雪山那年。

雪山跟我一样一年年在长大的时候，却表现出他的与众不同，不管春夏秋冬，人们看到的都是同样的场景：雪山屁股坐在地上，右手紧握一段小树枝，小树枝每抽打一下地面，上身就呼应地伏贴一下地面。很像嚎啕大哭的样子，但是雪山不是在哭，他只是反复念叨“……啊……我饿……啊……我饿……”。

当我意识到雪山是个傻子时，我对他异常的行为尤其困惑，想走进他神秘莫测的世界却找不到入口。雪山家就在我家前面，他家的后墙根紧挨着我家的椿树，所以当雪山独特的“唱腔”一起来，我就循声而去，在他的身边定定站着，盯着他永远脏兮兮的破棉袄看，雪山却“呼呼”两声傻笑算是对我打了招呼，用磨刀布一样的袖口横扫一下清溜溜的鼻涕，立即腮帮子上多了道丝滑滑的光亮。———然后又开始了他的似哭似吟的“唱腔”。

雪山娘很会生儿子，共生了包括雪山在内的五兄弟，可这五个儿子并没有给雪山娘带来福气，而是带来口粮的经常不足。可是吃不饱并不影响雪山拥有他自己的快乐。

雪山娘给了雪山的苞谷饼，雪山掰碎了撒在地上；给了他黑窝头，雪山也掰碎了撒地上。他等着越来越多的麻雀飞过来，看着那么多的麻雀来吃食儿，他就像看着他的孩子一样，乐得“呼呼”的傻笑。如果有谁来捣乱，雪山会毫不客气地对付他们。

很多孩子不敢招惹他，我就看见一个多事的孩子驱赶麻雀，被雪山穷追猛打。而我从不赶“他的麻雀”，也不去惊扰，所以雪山倒很友好地允许我接近他。

有一天我听到雪山的“唱腔”唱着唱着突然没声了，就去看看是怎么回事，只见雪山踮着脚用他的小树枝挑他家墙上那串胡萝卜干，短秋秋的棉袄向上收得老高，露出瘪瘪的肚皮。我想他的包谷饼早喂完了，现在是自己饿极了吧。于是我就走过去，“雪山，想吃萝卜干了？”雪山不理我，尽量伸直身体去挑那串胡萝卜干。

我家的墙外也挂了好些长长的又肥肥的胡萝卜干，那是母亲精心制作的，风干的胡萝卜比新鲜的还要甜，和大米放一起熬粥很好吃。

我望着雪山总也挑不下来的那串胡萝卜干，皱巴巴的只有筷子粗的个儿，哪能比得上我家的好。于是我对雪山说：“雪山，你这够不着，去俺家那边墙上去弄点吧，俺家的好够！”雪山像没听见我说话，“俺家的大，够得着”，我强调地又说了一句，并拉着他的胳膊叫他跟我走，雪山却似钉在地上一样拉不动。他怔怔地看看我，又看看我家墙上的胡萝卜干，傻笑了一声，坚定地摇了摇头，仍蹦着去够自家的那串细细的胡萝卜干。

我看他这样，只好拍拍雪山的肩膀，叫他身子放低点并使点劲把他按下去，“我帮你够！”雪山懂了我的意思，他弯下腰，我踩上他的背拽了一把软乎乎的胡萝卜干，跳下来后递给雪山，他忙紧紧地抓在手里就往嘴里塞，边啃边“呼呼”地傻笑。

雪山的快乐并没有永远陪他一起成长，他的快乐被冬天的野鸽子湮没了。那群野鸽子不知从哪儿呼啸而来，飘落在高大的栋树上，栋树紧靠着储粪池，源源不断的营养供给出一串串拥挤的栋枣。那些干缩的栋枣经不起野鸽子的啄食碰撞，簌簌落地，像突然下起的一阵“雨”，有一只鸡被突如其来的“雨”吓得“咯咯咯…”地乱叫乱跑，慌不择路地掉进储粪池里想飞起来却越挣扎越不能动了。雪山想去救这只鸡，他用手里的小树枝去拨这只鸡，却越拨越远，他就往前越来越倾，终于雪山也趴进粪池里了……

雪山死了。

后来我常常想起雪山。如果他能活到今天，可能会长得像他的名字一样魁梧。母亲也说如果雪山活着也跟我一样大了。是的，雪山死了，但我却活在远离儿时生活过的地方——一个高楼林立美丽的城市里。

城市里也满是“饥饿”的人，只是没有饥饿着喂鸟的人。

当太阳隐没于高楼的另一面我看不见时，我的世界又开始不圆满了。棱边交错的楼房的影子执着地延伸，我缩在我的小窝里看着那些影子一点一点变长、变厚，长得我看不到有多长，厚得我看不清有多厚。原来的影子溶成黑暗了，我伫在黑暗里悄悄地和光明一起沉淀。

我默默地想着雪山，默默地活着，活着感受那雪山感受不到的东西。快乐在这座城市里已经被吵闹的喧哗声覆盖了、远离了，只剩下无穷无尽的烦恼。

我不想赞美雪山的傻劲，但他的善良品质却可以歌颂的，因为这个世界上就很缺乏像雪山一样的“傻”的精神。

丽江随记

文/一凡

舷窗下盘旋一片云贵高原的苍峦，积雪在阳光下耀眼，越过玉龙雪山连绵不绝的凌厉冰峰，鸟瞰中的丽江古城俨然掩映在时空交错的大荒深处。

1. 四方街，天合的中心

我站在四方街上环视四周，看鳞次栉比的那些明清时代的老屋，楼台亭阁依山傍势十分的精巧玲珑，行走间玉龙雪山若即若离，时不时的有临街面巷的客栈，象当年马帮商贾息脚盘货的驿站一样站站相接。

人说四方街很像一方土司家族王权的印玺，而我犹如站在了喧嚣的十字路口。群山拱卫下，偌大的中心，古城的街从这里辐射出去，街巷如蛛网交错，东西南北汇于其中。商贸集市，文化际会，生就一方交融生息的天合之地。

“彩石铺地，清水洗街，日中为市，薄暮涤场。”马帮的坚蹄噌噌作响，商队浩浩荡荡走来，赶集的，交易的，讨价还价一片吆喝着。从四方街走出，条条道路尽在俯仰间。

2.大水车，一瞬看尽时光苍老。

雪山苍穹下古老的大水车谁知转动了多少个轮回，据说它是近年所制甚至权当四方街的路标，游客在这里集合，迷了路找到这里便知方向。

苍劲凝重的风骨与岁月共鸣，犹如沙漏在计算着时光的消逝。它让我茫然，走进不为人知的年代，我的沧桑之感油然而生。

水车高大的轮廓划出四季朝夕的流转，宛若积淀尘嚣泛起纷乱的一脉印迹，和着流年苍老摇落几度春秋。看似像蜗牛的步履慢得让人感觉不到，然而我听，嘎吱作响地转动着。

3. 木府，一代明君的非凡。

丽江随记我在木府门口徘徊，感叹一个离去时代的变故。这里刻着一个不平凡的名字，纳西族人拥戴的土司阿甲阿德。昔日的炫耀源于这位明君博大的胸襟接受了汉家皇帝的赐姓。自明至清不过数百年，纳西归汉开启中华海纳百川的先河，坚实了木氏土司的数代基业。

木府的大门畅开着，一部《木府风云》青史留香飘逸在辉煌的府第，有时王朝的命运就系于一个姓氏的改变。纳西兴起跌宕起伏惊心动魄的绝代风云，每一步的彷徨和坚守，恍惚或明智，告诉我一个王朝兴衰的机枢和纳西民族开放包容的文化个性。

我凝视这高高的门坎，两个世界打乱了的岁月，昔日的玄乎与现实的微妙只在咫尺。或许我要花一张门票钱才能进去感受一番。五百年的时光红利，换作历史的一次回眸？

4. 一掬玉河水，涤出圣洁和灵动。

玉河水轻轻地荡漾，忽又拐弯，临街而走，钻墙过院蜿蜒穿梭在古城的角角落落，水声淙淙踏着碎步伴我而行似乎要径直走进我的心灵宿地。

丽江的水闪烁着先人的智慧，从雪山之巅流进家家户户的门前，水与城相融为一体。城因水而生，水为城而流。盈盈一水溅起晨昏涟漪，荡起日月清风，这何止是景。纳西人创造的不仅是天人合一的理想居地，更是生存哲理和择居环境中相知相解的精神之源。

智者乐水，何况又是神山圣水，循水而去能抵达古城的源头直至心灵的律动。一腔血脉带着来自雪山的圣洁冰清和澄澈灵动，古城也涤去了杂念洗去尘埃。

5. 丽江，当我触摸你的古意撩动你的时尚。

也许沉寂得太久抑或是天生的旷达，在超级开放的年代里，一旦打开樊篱便释放出极大的热量，几乎要融化雪山冰峰。

慢生活，快节奏，古典和时尚造就了奇特的丽江。丽江随记

丽江是古典的，古意犹存。五花石铺就的古街在阳光下泛起亮色。木屋、粉墙、牌楼、小桥流水，无处不在数不清的客栈、酒肆，纳西古乐箫韵笙歌苍老的嗓音，东巴文字千古流韵的符号，怀古的足迹纵横在走不出的迷离。

丽江是现代的，时尚前卫。渐入夜色时天空闪出点点星光，四方街灯影闪烁，玉河边咖吧茶室烛光莹莹，小街大院客栈酒楼红灯摇曳，缤纷的光影扬起古城朦胧的夜，摇滚着新时代的浪漫气息。

石林·玉龙雪山·恐龙谷

文/许迪

一

吃惊，还是吃惊。

尽管在无数媒体上曾审视过它、欣赏过它，它仍然给人以极强的视觉震撼。

横的，竖的，方的，圆的，尖峭的，平滑的，或千塔林立，或万马奔腾，就如一片壮观的森林。“石林”之名确是简洁贴切。

然而，“远看大石头，近看石头大。石头果然大，果然大石头”，这是郭沫若的无聊乏味。

几句打油诗，既没有名人所题“万笏朝天”的形象生动，也没有“寂静的舞蹈”的独特美感，更没有“石林”二字的简约明快。这样的粗鄙不堪，是与张宗昌的“远看泰山黑乎乎，上头细来下头粗。有朝一日翻过来，下头细来上头粗”有一拼的。

“石林”之名由龙云所题。龙云的军队在台儿庄战役中多次与日军肉搏，伤亡大半也没有一个人退缩。对此，俄罗斯人顾彼得在《被遗忘的王国》一书中给予这样的评价：“他们从不回避敌人，故幸存者极少。”

石林，既是石，又是林，其特点是直挺、干净。如果把它看作铮铮铁骨、品行高洁的象征的话，从字里行间，两人的内心世界已经完全表露无疑。

二

过去，丽江纳西人有殉情的风俗。

在纳西人看来，当自己选择的婚姻不能如愿又无力抗争时，情侣们就要相约去自杀殉情。

殉情的地点一般在玉龙雪山的云杉坪。云杉坪树木参天、郁郁葱葱，还有悬崖峭壁和万丈深渊，确是跳崖的首选之地。据说在上世纪四十年代，这里曾发生过六对青年男女集体殉情的惨烈事件，而在更前的世纪之初，竟然还有十对情侣同时殉情的历史记录。

纳西人的殉情当然与其宗教经典《东巴经》有关。

按照《东巴经》的说法，情侣们殉情后可以进入到“玉龙第三国”，那里有穿不完的绫罗绸缎，吃不完的鲜果珍品，喝不完的美酒甜奶，用不完的金沙银团，人们可以自由结合，过着幸福美满的生活，再也没有痛苦和悲伤。

可令人想不到的是，更重要的原因还在于古代丽江引进吸收了中原文化。

与其他少数民族一样，纳西族青年男女自古就是通过各种节日相互认识、自由恋爱的。木氏土司大力推行汉文化，在极大提升了纳西人整体素质的同时，也引进了内地由“父母之命，媒妁之言”决定的封建婚姻习俗，剥夺了青年男女择偶的自主权。本来婚姻自主，现在突然受到限制，再加上《东巴经》提供的“依据”，殉情之风就悄然兴起，愈来愈烈，造成了一对对诸如梁山伯与祝英台的爱情悲剧。

看来，无论古今中外，在对先进优秀文化的态度上，都应该有选择地吸收，而非全盘接受。

三

世界恐龙谷位于云南楚雄自治州，是迄今世界上最大的恐龙坟场。

展馆内多具恐龙化石排成若干队列，阔步前进的姿势犹如一支正在奔赴战场的部队。在恐龙发掘现场的地质剖面上，散落着20多具恐龙化石和众多完整的蛇颈龟化石，据说地下还埋藏有恐龙化石达400具之多。

从三叠纪、侏罗纪到白垩纪，横行天下的恐龙曾主宰地球一亿多年，最终还是消失了。

按照科学家的推理，恐龙灭绝很大程度上是由于小行星撞击地球的自然灾变，但也完全可能与它们自身有关。

恐龙的食量实在太大了，有的一天要吃掉数吨的食物。刚开始还不太明显，后来，地球上的植被和生物已渐渐满足不了这些“巨无霸”们的需求，风卷残云般地吞噬过后，留下的往往是满目疮痍的山林和累累的白骨。恐龙们终于英雄末路，走到弹尽粮绝的尽头，扑通扑通渐次倒下。

在恐龙灭绝6500万年之后，如今的人类也是这样生活着，在遗传基因中时时活跃着一只物质欲望的巨大恐龙——他们吃所不能吃，用所不能用，无限制地向自然进行着讨要和索取。当这只恐龙越来越变本加厉时，便肆无忌惮地侵蚀、吞噬和绞杀着他们赖以生存的环境，置自身以极度的危险之中。

对于恐龙灭亡的原因，面前的恐龙化石不可能故意提示什么，但人类自己应该有所警醒。

牛背山顶观仙境

文/何旭

清晨，我们一路颠簸抵四川雅安，再转乘车前往荥经。一路上，可观赏山间苍翠欲滴的雨林，我的心早已飞到了那个梦幻的圣山——牛背山。

知道牛背山，是从一本杂志开始。5年前，《中国国家地理》杂志有个叫吕玲珑的摄影师在荥经县待了三年，找到了这个地方，给这里安了一个“中国最大的观景平台”的称号。观景照片流出之后，牛背山从此声名远扬。

为亲眼目睹最具盛名的观景平台，我步履匆匆，往牛背赶去。傍晚时分，当我抵达山顶，已是力尽筋疲。夜阑时分，一轮朗月高照，天空浮云驻影，四周空山寂寂，不闻人声，感觉离天空比平时要近了许多。一路的疲累，在迷人的月色下也是爽然顿释。

次日起了一大早，站在海拔3600米的观景平台上，壮美一见倾心：当红日喷薄而出，视线里的雪山披上华丽金装。观赏世界上最壮美的雪山，太美妙了！山上冷空气也稀薄。在那天气晴朗，清远谧净的蓝天下，映衬着高洁雄奇的雪峰。那千年积雪，像雪精灵的深情呼唤，如雪莲梨蕊般纯静，如白玉般纯洁无瑕……

牛背山最为变幻无穷的，当属云海。从山顶向下望去，四周云海茫茫，时而舒缓，时而汹涌，潮起潮落。当云海移至深谷处，会因为巨大的落差而形成瀑布云，似飞瀑从天而降，气势磅礴，蔚为壮观。“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”，云卷云舒的景象，大概只有在牛背山才能被演绎得如此淋漓尽致吧。难怪有人这样描述牛背山：“泥巴山、瓦屋山、峨眉山、夹金山、四姑娘山和二郎山在前，贡嘎雪山在侧，大渡河大峡谷在后，几乎天府之国的所有名山峻岭在此时都变成了玲珑盆景。而翻滚的云雾之下，群山丘陵逐级降低，缓缓融入稻浪翻滚的天府平原。”

在牛背山，最有意思的玩法莫过于，保留一种生活状态，变换一种生活场景：在山顶席地而坐，静心观赏一幅幅用云层、日光、雪山绘就的壮美画展，然后慢走、骑行、篝火、聊天……那种感觉无与伦比。

雨是想念你的精灵在飞

文/小仵的天空

天依旧是阴阴的，中午走在路上往东方看去，大朵大朵的云铺满了天，凹凸感特别的强烈，就像是在半空中悬浮的雪山，一座一座边缘有暗色的勾勒的边，南边的雪山似乎发生了塌陷，在中间出现了深黑的一大片。

摘掉帽子停下来，那雪山开始有几丝的松动，大雪块子缓缓的向前滑起来了，软软的扑倒在黑色的塌陷区里。

停在茂密的梧桐枝叶间的那几只长尾巴的灰喜鹊，似乎是受到了塌陷的惊吓，扑棱棱的挥动翅膀，从树丛里冲出来，张着伞状的大尾巴向北方飞去。

树丛下的那几只小狗倒是没有什么特别的反应，仍然你追着我，我追着你，嘴巴调皮的轻轻的互相咬着；小脑袋歪着，尾巴摔来摔去，然后趁着不注意，发欢儿的向远处跑去-----

没有风，雨滴突然的就那样簌簌的飘落下来，雨点儿很大，但是稀稀落落的，打在宽大的梧桐叶子上，几滴连续的掉下来，汇成大大的一颗滚圆的大珠子，在云缝中透出的阳光下，闪着温润的光，叶子一颤，大水晶珠映着毛绒绒的叶脉扑簌簌的滚下来，啪的一声掉在停着的火红色的跑车玻璃上，划出一条亮晶晶的突兀的水痕。

雨滴滴在脸上微凉，就如想念你的那份无助的孤单，慢慢的在额头散开，顺着脸颊向下，弯弯的滑到嘴角，在嘴唇上凝聚竟又有一丝温热，像你的遥远的暖暖的牵挂。雨滴在我的胳膊上温柔的晕染着，纤细的汗毛被他抚弄着痒痒的，如你的调皮的小手一般，突然竟想微笑一下，哈哈哈

在这样的慵懒的午后，你还在甜甜的睡着懒觉，薄薄的洒满曲奇圈图案的毯子，滑滑的搭在腰间，疲惫的小脸蛋儿偶尔还扬起一丝笑，---想喊你起来，挽着你的手臂，在这小雨里不打伞，也不穿雨衣，就这样依偎在一起，微仰着头，五月的风吹动我们的头发，雨滴滑过发梢，挂在眉毛睫毛间，闪闪亮，不禁想伸手抚摸你的小脸蛋儿，呵呵呵有你的日子真好！

我想去西藏

文/秋天的菊花

我想去西藏，那是我多年的盼望，是我魂牵梦绕的地方，一直想去西藏。

想听那高亢嘹亮的藏歌，歌里有白云，有雄鹰，有深爱的姑娘。歌声是那样的坦然、纯洁，不掺杂任何的修饰，像瀑布，狂野地奔涌而下，任它飘向雪山、草原、海子……

想去布达拉宫，亲手转转那一排排的经筒，登上一级级的石阶，放下世俗的欲望，带着初生的纯洁，向佛虔诚的膜拜。不敢奢求松赞干布和文成公主的不朽爱情，却也可以向往仓央嘉措对爱的执着。

想去拜拜雪山，那是藏人的神灵，也是我灵魂的圣地，让我匍匐在圣山的脚下，忏悔我旧日的贪念，眺望皑皑的雪山，那澄蓝的天空，那悠悠的白云，我澎湃的心会安，我浮躁的情会静。

想站在那木措的边上，任高原的风吹起我的长发，让圣湖的水涤撒在我的身上，那洁净的水会洗去烦忧，净化心灵。清风吹过，波光粼粼的湖面上或泛起涟漪，或荡起细浪，那飞翔的鸟一会俯冲向湖面，继而又展翅飞向高空，我想随鸟儿飞向如绿毯的草地，飞向雄奇皑皑的的雪山，飞向我心向往的圣地。

我真的想去西藏。

魂牵梦绕，梅里雪山

文/简单爱好

生命如果是一场充满未知的旅行，那么，旅行应是一个充分觉醒的过程。——题记

云南，总会给人无限的遐想和向往。昆明的鲜花，版纳的雨林，楚雄的历史，腾冲的缤纷，大理的悠远，丽江的浪漫，香格里拉的神秘，还有梅里雪山的仙境。若是人间有一处春色让人流连，我想，必定是七彩云南。

假若，云南的自然风光精华在香格里拉，那么，香格里拉的精华就在梅里雪山。

梅里雪山巍峨壮观，太子十三峰美丽俊俏，每一座山峰都有着一个美丽的名字和传说。主峰为卡瓦格博峰海拔6740米，是云南省的第一高峰，也是藏区八大神山之首和唯一的男性神山，更加彰显了他极其重要的宗教地位。

梅里雪山处于世界闻名的金沙江、澜沧江、怒江“三江并流”地区，南北走向的雪山群体，北段称梅里雪山，中段称太子雪山，南段称碧罗雪山，北连西藏阿冬格尼山，整个山脉平均海拔6000米以上的有十三座。分别有飞来寺、明永冰川、雨崩、神瀑和笑农大本营等景点。

【初始的梦想】

我至今弄不明白自己，为什么会这样魂牵梦绕梅里雪山。

早在十二年前，我第一次来到滇西北地区的中甸县。那时候在我的印象中，是全然没有丝毫关于中甸的概念，只知道它是一个小县城。一年后的2001年12月，中甸正式更名为香格里拉县。听说，这是源于英国作家詹姆斯·希尔顿在小说《失去的地平线》中虚构的人间天堂——香格里拉。

香格里拉，藏语意为：“心中的日月”。詹姆斯·希尔顿在书中说到：“这无疑是世界上最可爱的山峰，几乎就是一座美妙无比的金字塔。”“不错，景色很美，我想它该有个名字吧？”“它叫卡拉卡尔。”香格里拉，这是一个源于西方的传说，却发生在东方的故事……

天地永恒，岁月消磨不了记忆。至今我还清楚记得，当年曾经站在纳帕海草原西北的高冈上，遥望梅里雪山，其主峰神秘而壮观的画面，那仿如金字塔般的神奇图标，多年以来，一直在我脑海里隐藏着一种难以琢磨的美丽向往——于是，便有了今天这个关于我十二年前的梦想，十二年后的故事。不论我的文笔如何，在这里，我都很乐意与大家一起分享这个美丽而梦幻的经历。

每一片天空都会有同一个梦，每个人心中都会有一座山峰。带着对神山的无限崇拜，我决定走入这座神奇的雪山，去寻找太子十三峰的雄伟，日照金山的震撼，雨崩神瀑的宁静，明永冰川的奇美，还有梅里雪山那个无与伦比的神秘答案。

【华丽的冒险】

一千个人的眼里可以有一千个丽江，但一千个人的心中只会有一个梅里。相隔十二年后，我在晨曦中告别了还在酣睡的丽江古城，赶在大雪封山之前做好了充分准备，满怀期待与激动的心情，终于踏上了圆梦梅里的征程。此刻，仓央嘉措的诗句在脑海中油然飘荡：

那一天，我闭目在经殿的香雾中，蓦然听见你颂经中的真言；

那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；

那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；

那一世，转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见。

这里有青稞酒、酥油茶，好客的藏民用幸福的歌声和洁白的哈达，热情地欢迎着远道而来的人们。这里是香巴拉王国，宗教的圣土，人间的天堂……此情，让人难以忘怀的温暖。

这里有神圣的雪山，幽深的峡谷，飞舞的瀑布，被森林环绕的宁静湖泊，徜徉在美丽草原上的成群牛羊，净如明镜的天空，金碧辉煌的庙宇……此景，令你近乎窒息的美丽。

在这里，太阳和月亮就静静的停泊在你心中。这就是美丽而神秘的——香格里拉！

在这里，纯净与圣洁让你一见就想大爱一场的净土。这就是庄严而神圣的——梅里雪山！

心动了吗？那么……就让我们一起收拾行囊，整理好心情，快乐的出发，去找寻我们梦中的天堂吧。

人们常说，路走多了就成了路，但在滇藏公路，路走多了也未必有路。滇藏公路是一条集险、奇、美于一身的入藏通道。雪山峡岩、隧道大桥，空气稀薄，气候严寒，处于海拔三千米以上的路段就有两百多公里。从丽江北上，跨过金沙江，深入云南西北部，跋山涉水，我们要历尽六天的艰苦颠簸，晚上还要忍受着零下10度的低温，在没有暖气的房间里，只好把自己紧裹于被窝里保暖，因此，朝觐梅里雪山我们必须有刻苦耐劳的精神。有人说过，去梅里雪山旅行，就是身体下地狱，眼睛上天堂，灵魂回故乡。这是多么贴切的比喻！

【人生的高度】

翻过重山，掠过冰川，漫步云端，云彩时常缠绕在身边，这里的蓝天总是如此的“不真实。”也许，只有亲身体会，方能感知这无以言表的奇妙。汽车在波峰浪谷中穿行，公路一直蜿蜒向上，一会儿被推上高高的峰顶，渐渐的，一会儿又滑向深深的峡谷，大山就像波涛一样涌向天际。

进入藏区后，随处可见的是经幡，也称“风马旗”。色彩具备的风马旗，不但有着许多的宗教含意，它还是一片片很有水平的艺术品。漫山遍野纵横交错的风马旗，在猎猎山风中飞舞，组成无数的彩带上下翻腾；还有用石块叠成的一座座玛尼堆，山间、路口、湖边、江畔，几乎随处可见。玛尼堆，是藏民刻在石头上的追求、理想、感情和希望！

我们一路向西北挺进。

在奔子栏稍作休整后，继续沿着公路穿越葱葱郁郁的原始森林，经过6个小时的颠簸，终于到达白茫雪山自然保护区。这里是滇金丝猴的故乡，在公路两边是看不到的，但小松鼠却时常见到，它们会以主人翁的身份在公路调皮的时而玩耍，时而起舞，像是在欢迎我们的来访。在白茫雪山垭口的不远处，有一座玛尼堆的中上方有块界碑，上面清楚的刻着海拔4292米高度的区界标志。这里是背包客们必定停下来狂按快门的地方，此时的我，已完全忘却什么叫高原反应了，也跟着人们一起用相机把这一切定格下来。因为我知道，站在这里，可能是你人生的又一个新的高点。

香格里拉，这里的景致真野！行走在那样的空间，人被释放了，除了背上的行囊，心灵能够在此找到纯净安静的地方安家。虽然并不信仰什么，只是为了那份秀丽和壮美，就足以令人惊叹。条件确实很艰苦，但绝对不虚此行。

我迫不及待的对洛桑说：“快走吧，梅里雪山还等着我们呢。”景色越是迷人，大家越是急着要赶往梅里雪山。司机洛桑却并不着急：“告诉你们吧，十多天了，来了许许多多的驴友，没有一个能看到梅里雪山的真面目。今天让你们多看一眼白茫雪山，就是为了弥补明天你们可能造成的损失。”“啊？怎么会？我们也看不到梅里雪山吗？！”“那就看你们的心诚不诚了。我前不久接待过一名游客，他来了4次，每次不是风雨就是大雾。问他还来不来，他说：“肯定还会来，只要心诚，神山就会接纳我。”

但愿，我们不用接受卡瓦格博这么多的考验吧。

汽车继续迂回前行。梅里之行，我们的司机兼向导都是由洛桑负责，他是一个经验丰富行走滇藏公路的康巴汉子。路上，每每谈起梅里雪山，他总会有说不完、道不尽的话题。

【真实的故事】

据洛桑说，看山要看缘分，看神山更需要加上运气。有的游客在丽江看天气，雨则不动，晴即前往，结果往往事与愿违，正确的想法是不要关心时间和天气，而是要带上一颗平常的心去看山。他说，曾经有人试过长驻飞来寺半个月也没有看到日照金山，苦苦的守着，就为了见见卡瓦格博，但还是一次次的失望，所以，能看到日照金山的人都是很有福气的人。

他还跟我们说了两个关于梅里雪山的真实故事。

现实中的卡瓦格博，有时的确令人不可思议，1986年7月，班禅大师前往朝拜卡瓦格博，当时山上云雾迷漫，卡瓦格博峰隐匿在云雾之中，踪影皆无，此情此景，令跟随大师的数千信徒，脸上都流露出一派茫然和失望。但是，当班禅大师将一钵圣水撒向天空时，突然，云开雾散，通体晶莹的主峰展示在众人面前，顿时，将众多的信徒，吓唬得扑翻在地，立马疯狂朝拜不已。

卡瓦格博是“雪山之神”，有“世界最美雪山”之誉，其攀登难度要超过珠穆朗玛峰，迄今仍无人登顶。另外，卡瓦格博对日本人特别吝啬，凡是有日本人进来，从来都是无功而返。在1991年1月，中日联合登山队的17名队员就是从这里迈出了通往死亡的第一步。当梅里雪山用缓缓蠕动的明永冰川将队员们的遗体送还时，已是7年以后的事情。也许正是因为这次重大的山难，才打破了神山亘古的宁静。

2000年，一个宣言被通过，卡瓦格博峰是藏传佛教的朝觐圣地，将永远不允许被攀登，这才为人类保留了这片净土，因而现在的梅里雪山是世界的雪山。他还说，其实在藏民心中卡瓦格博是雪山之神，绝不可攀登，哪怕是用一个手指，指向神山亦是不尊重之举。

【心灵的震颤】

翻越白茫雪山垭口，继续驱车一个多小时，到达雾浓顶十三塔观景台的时候，准备下车拍照，刚拐了一个弯，洛桑突然把手掌摊开，对着前方说：“看，那就是梅里雪山！”急促地问：“看到梅里雪山了吗？”“你们真有福气啊！看来，明天早上能看到日照金山的机会，比起把钱存放在银行里更加可靠了。”当即，我马上被眼前一座高大巍峨的雪山震慑住了，那雪山仿佛从天而降，高高耸立在缭绕的云雾里，若隐若现、神秘莫测。

梅里雪山，她是那样的纯净，纯净得看不见丝毫的杂质；她是那样的圣洁，圣洁得几乎纤尘不染；她是那样的庄严，庄严得俨然一座伟大的神殿；她是那样静穆，静穆得听不见一点凡响，再加上眼前静谧的白塔、身边舞动的经幡、藏民不绝的香火、松柏醉人的清香，一切，仿佛是神灵在昭示，一切的一切，似乎有神的力量……

乘飞机，坐火车，赶汽车，总里程超过五千公里，十二年的心愿与期盼，虽经过千辛万苦，才来到神山面前，从不敢妄想初次来朝拜梅里雪山就能见到神山。而今，却竟然如此轻松一睹卡瓦格博的庄严与神圣。心灵在震颤！神圣的一刻！不由自主的从心呼唤：卡瓦格博爷爷，我们都是您的好孩子。此刻，面对着神圣的卡瓦格博，我已然重生！能够亲身感受感悟过这么一次，能亲眼看到梅里雪山的经典日落，哪怕明天早上看不到日照金山，心想，我也没有遗憾了。

【永恒的定格】

天黑以后，我们顺利抵达飞来寺。这里是观看梅里日出和拍摄的最佳位置，在这里看梅里比在十三塔看到的梅里更大气，相片的前景将更为丰富。

一夜无眠。天色未明，我便早早来到飞来寺的观景台。岂知，莫道君行早，更有早行人。此时的观景台，已有许多人在此守候了。

梅里雪山的神秘与美丽尽人皆知，想拍好梅里雪山绝非易事。于是，尽早在观景台架起三脚架和调整相机数据，来试拍梅里雪山的全景，可是24mm的广角镜确实很尴尬，只好想尽一切办法把整个雪山群拿下。天公造美，今天的天气很好，好得令人难以置信！这是拍摄日照金山的前兆，想必，此行寻梦梅里肯定是圆满的。我对同行的好友说，这样的风景是绝对不允许错过的。此时要做的就是保证机身绝对稳定，之后就是悠然等待太阳从地平线的那头跳出来就行了。

卡瓦格博，在人们的守望中不知不觉地被太阳抹上了一层淡淡的胭脂红，接着，又被涂上了一层薄薄的玫瑰红，不一会儿，又被染上了亮亮的桔红。大自然像位神奇的化妆师，把瞬息万变的色彩挥洒在雪山之颠，美轮美奂，光彩照人。慢慢地，缠绕在峰顶的云彩被镶上了金边，变亮了、化开了，神女峰、五子峰、将军峰、护法僧峰开始一座座地显现。当最后一朵祥云飞过的时候，卡瓦格博终于缓慢地露出了尊贵的容颜。此时，近两百人的观景台全场鸦雀无声。

瞬间，十三座雪峰都被镀上了一层夺目耀眼的金色，天地之间，霎时光芒万丈，金光闪闪、峰尖高耸、直指云天。日照金山！这时，所有人才情不自禁、异口同声地发出了巨大的惊叹和欢呼。而我在这一瞬间所感到的，不仅仅是大自然的神奇与壮丽，更感到了大自然与人心灵的一种微妙的相通。在场的人们，大多数是不远千里万里来朝觐梅里雪山的，而神山就在旭日照亮它峰顶的最初一刹那露出了她慈悲的面容，让人领悟到自然的伟大，敬畏油然而生。

主峰卡瓦格博峰是一座完美的金字塔形雪山，令人震撼战栗的美丽！不得不惊叹，人类在自然面前的渺小，只能说这是上帝的杰作。能见到他的人是如此地幸运！传说中的缘分和运气，却像羽毛般悄然飘落我的身上，来得这么的自然，那么的悠然自得啊。

梅里雪山十三峰一字排开，在太阳的照耀下是多么的格外耀眼！神女峰，是我看到过这么多雪山中最秀美的一座山峰，她的气质一眼就能看出似女人的高贵；卡瓦格博，用他威严俊朗、锐利如剑锋的雄伟身躯直指长空，昭示人们，尊严从不轻易让人朝觐。他，静静踞地坐着，他，默默地打量着生长在他脚下的一切……

梅里雪山，洗涤了灵魂。仰望雪山，有人双手合十，有人张开双臂，有人泪流满面。“梅里雪山就是这样一座山，一见就热泪盈眶，就想哭，就想发誓，就想大吼一声，就想大爱一场。”人们在心底祈祷，愿这美好的瞬间，永无止境，化为永远，愿大自然与人的契合，成为人神共居的世外桃源。原来，这就是我魂牵梦绕的——梅里雪山。

【旅行的意义】

行走，是觉醒的过程。全球变暖游客增多，雪山和冰川正在加剧融化，明永冰川正以每年五十米的速度后退，如果我们不加以保护爱护大自然，明天的你，或许已经看不到今天的风景。

我的旅行，不只是看风景。有人说过，见到了梅里雪山，人生是会发生一些变化的。人生如同旅行，要在挫折中不断自省。从这一刻，我郑重的告诉自己，今后再遇到失意与险阻，都要永远记得卡瓦格博曾经慈悲无私的赐给我力量，让自己以更加积极的人生态度去面对一切困难。

我伫立在风马旗的海洋中眺望卡瓦格博，虔诚的把双手合十，向卡瓦格博深深的拜别。

梅里雪山，我还会回来朝拜您，您是我心中永远的神山！

再见了，梅里雪山！扎西德勒！

陶然亭大雪山的记忆

文/马泽方

近日看到一则微博，说陶然亭公园的大雪山被栅栏围起来了，不能玩了，并配有图片，微博说“多少孩子第一次挑战自己的勇气是从这儿开始的”。是的，我也是。

大雪山可以说是陶然亭最有名的建筑，或者说是陶然亭的标志。大雪山是一座模仿雪山形状的白色大滑梯，一大一小，大的据说13米高，小的要矮一些，分别修建于1966年（小）和1977年（大），是当时北京最高的滑梯。大雪山滑梯陪伴了几代北京孩子的成长。

我小时候在菜市口附近上学，陶然亭就是我们的根据地。那时候大雪山在我眼里就是神一般的存在，因为它太高了，站在下面得仰视它。它的滑梯面光滑如镜，从十几米高滑下来风驰电掣，十分刺激。

如果只是高，就不是大雪山了。大雪山的惊悚之处还在于它的爬山方式，要上大雪山，需要走一条有一只脚宽的小路，上山的人手要紧紧地抠住路边的石块，一步一步小心地向上挪，是的，没有护栏。记得小时候，爬山的时候根本不敢往下看，心惊胆战地爬上大雪山，猛一下滑下来，那兴奋劲，是今天打电脑游戏成长起来的孩子们所不能体会的。

据说大小雪山之间有一条长二十多米，离地两米多高且没有护栏的铁索桥。铁链子上固定着一块十几厘米宽的木板，走在上面需要过人的平衡能力和胆量，这条铁索桥是当年男孩子们比拼胆量的最佳场所。我反正是没有印象，是那时已经没有木板了，还是我当年没敢走，我也不知道。

后来，我长大了，离开了陶然亭。10年后，我大学毕业参加工作，单位就在陶然亭附近，我办了北京公园年票，每天中午都要到陶然亭里散步。时光飞逝，物是人非，记忆里的东西几乎都已经不见了，除了大雪山，依然屹立在那里，依然受到小朋友们的喜爱。只是爬山的小路上加了护栏，更安全了。

站在大雪山脚下，当年高耸入云的大雪山如今看着好矮小，当年胆战心惊的盘山小路如今如履平地，大雪山没有变，变的是我，我已经不再是孩子了。当年一起滑大雪山的小伙伴们，如今也都失去了联系。

单位有几个同事，也都是80后，小时候也都玩过大雪山，相约再玩一次。大雪山是禁止成年人滑的，我们就找了个中午，没有人，就我们几个小伙子大姑娘，一遍遍地爬上去，尖叫着滑下来，追忆我们逝去的青春年华。

有一天中午，我进入陶然亭的时候，门口的LED屏正播放陶然亭简介，介绍大雪山时说这是红色教育基地，模仿红军爬雪山建造。我当时就震惊了，我从来就没有听说过大雪山还有这个典故。回去上网一查，原来是在上世纪60、70年代修大雪山时，加入了红色的元素。我们那会儿小学课本里都有红军爬雪山过草地的故事，爬这个大雪山确实受到教育，不得不佩服设计者的良苦用心。

去年，我工作调动离开了，离陶然亭远了，很少去陶然亭了。希望大雪山永远屹立在那里，陪伴一代又一代孩子。

游石卡雪山

文/徐翔锋

寒假里，爸爸妈妈带我到有着“人间天堂”之称的香格里拉去旅游。我们乘坐着旅游大巴向我们的目的地石卡雪山驶去。

汽车在蜿蜒的盘山公路上前行，由于刚下过一场大雪，一路走来，我被公路两边的景色深深地吸引着，两边的山白一块，绿一块，黄一块，仿佛给大山穿上了一件漂亮的花衣。

当我们到达目的地后，我怀着激动的心情走下客车，忽然感觉到很冷，我赶紧穿上防寒服，抬起头就看到远处一片白茫茫的雪山。一辆辆缆车来回的运送着游客，我们坐上了有着亚洲最长之称的索道，向着海拔4495.5米的主峰出发，我坐在缆车里往下看，下面是一个大峡谷，峡谷里的雪可真多。当我们到达第一站，走下缆车，就看到一大片雪地，我兴奋的冲进雪地里，积雪发出了嚓嚓声音，一下就掩没到我的膝盖，我在雪地里翻滚着，和爸爸妈妈一起打雪仗，玩得不亦乐乎。

玩了一会儿，我们就向最高的主峰出发，越往上走，风越来越大，积雪越来越深，地势越来越险峻，有的树被积雪埋得只露出树尖，大雪给那些参天大树穿上了厚厚的棉袄。大风把缆车吹得晃来晃去，坐在里面像摇篮一样。远处陡峭的石壁上隐隐约约有一个字，我心里在想，这个字是怎么刻上去的呢，不得不佩服人类的智慧是无限的。

终于到达最后一站了，我们走出服务站，山顶的雪更深了，呼呼的，带着雪花的风迎面吹来，吹得我们东倒西歪。我们克服了重重困难登上了山顶，一幅壮丽的景象出现在我眼前，远处一座座雪峰连绵起伏，像一条银色的巨龙横在山间。碧蓝的天，洁白的雪，让我有一种站在仙境的感觉，让人心旷神怡。

这一次的旅游真是让我留恋。

荒原上空的月亮

文/陈劲松

被无边的苍茫一遍遍锻打过的银币，它的光芒被斟入十万雪山的灯盏。

草木褴褛，安于宿命。

一条波光粼粼的河流是打开的月光宝盒？这些银质的、冰凉的月光正从雪山的杯盏中流出。

如果没有人看到，这逝水般的月光就将白白流淌。星辰寂寥，是疲惫的霜粒，又冰冷，又温暖。风吹月光，是一种轻抚摸了另一种轻。是一种苍茫，抚摸了另一种苍茫。星河低垂，荒原静默，万物颌首低眉。天空中那枚密纹唱片，正兀自空转……

阳光下的微笑

文/万颖均

今年11月23日，我有缘来到丽江玉龙雪山南麓的小村——被称为雪山第一村的玉湖村。

这里远离喧嚣，保留着最原始的纳西文化。

这里的居民崇拜祖先，崇拜自然，他们的房屋建筑全部用石头垒筑，那些石头很奇特，有凹凸的质感，像极了当地人的性格，粗犷而淳朴。

在这里，我第一次骑马。当地人牵着自家的马匹载游人上山，好似久远茶马古道的马帮。

当地人无论年少年长，男士统称胖金哥，女士统称胖金妹，玉龙雪山的马叫玉龙驹，我骑的是一匹黑色玉龙驹。

为我牵马的胖金哥，听不懂我说话，所以交流反而变得简单而原始，靠着简单的手势和音节，和最朴实的笑容传情达意。他每一次回头关照我时，都会给我最朴实的笑容，那笑脸在阳光、雪山的照耀下很真实，很纯粹。我也会还他一个同样的笑容。

有趣的是，在我笑的时候，胖金哥向我的右前方一指，我笑着看过去，“咔嚓”一声，影像定格了我的笑容及马的英姿，不威武，但奕奕然。有些不苟言笑的我有了这样一张与众不同的影像。

路过一处院子，他指给我看，在我还没反应过来时，胖金哥把自己的大袄扔过矮矮的石头院墙，于是我知道了那是他的家，很朴素的原住民房屋，门上还有年节贴的大红对联，用汉字和东巴文写就。

天上零星下着小雨，雪山气候是这样的，山下下雨，山顶一定在下雪。

胖金哥不时给我指指远处的雪山和我东侧静静流淌的玉龙湖水，发出兴奋的声音。真美，置身其中，语言是苍白的。

到达目的地景区，胖金哥要牵马下山，游人则在玩转美景后，步行沿村下山。我双手合掌鞠躬，告别胖金哥。我的注意力完全被周围的美景吸引时，突然传来熟悉的声音，我转过头，胖金哥在下山的转角处再次向我挥手告别。

梦中的雪莲

文/荷语

1、

你是天山上的一株雪莲，你本是荷花的同胞姐妹，你的乳名叫雪荷花。你仰慕雪山的纯洁，乘着月色，来到了雪山之巅。你远离了温馨的碧湖，从此，你我相隔千山万水。

你在雪山深处，千年的冰峰之上，裹着一袭冰清玉洁，迎着雪花傲然绽放。

或许，缘于前世一次千年的约定，召唤着我，今生与你相逢，走进你冰晶的世界里。

我不知道，我怎样来到了天湖。我躺在一只粉色的荷花型小船上，湖面上，荷花一朵朵怒放，红的，白的，粉的，像极了南戴河的荷花。湖岸边的游人，分不清哪朵是荷，哪朵是船。阔大的荷叶，为我遮荫纳凉，远处飘来悠扬的笛音。

我划着小船儿，悠闲地漫游在湖水的中央，有一种飘飘欲仙的感觉。就这样，我悠然地划着船桨……远处一片雾霭缭绕，我仿佛迷失了方向，又情愿迷失了方向。

不远处，一条美丽的三尾鱼向我游来，眼神闪着灵性的光泽，仿佛指引着我前行的方向。我的小船儿受着鱼的指引，开始自由的航行。不一会儿，我穿过了雾霭，来到天湖的尽头。我走下船来，来到天湖岸边。眼前的景象，使我着了迷，流连忘返。

2、

那是一片广袤的草原，草原绵延着直到巍峨的雪山脚下，像是在梦中见过的天山，到处冰雪覆盖，纯洁而高远。雪莲，向着云端自由的盛开，大放异彩，我来到了仙境。

一匹骏马，从草原深处飞奔而来，棕色的马鬃舞动着，漂亮极了。我骑上骏马，开始了自由的驰骋。我要去拜访你，我梦中的雪莲，不管路途有多么遥远。

我骑在马背上，任思绪飞扬。我想起了一首《雪莲赋》，不由得吟诵起来。“似洛神之凌波，爱冰花之绚彩。本仙宫之玉女，忘前生之由来。身合琼玉，承清露而初馨；根无腐土，独坐照于雪海。……融冰为泉，烦躁灭寂于空明；偕云为侣，清虚潜生于灵台。尔今与谁相期，山已白首……看烟岚之起落，任明月之亏盈……翰墨精描，难以摹其清；古风韵尽，不足述其品。歌曰：开在清凉境，丹心系此心。几回飞雪过，云外未凋零。”

哦，雪莲，我梦中的雪莲，你喜爱冰凌花的色彩，你一袭银装，扎根于雪海。你于阳光雨露中透着晶莹，于月色清辉中凝着寒光，千年的光阴，锻造了你坚韧不拔的品质。你舞动着洁白的羽裳，清丽照人，蜂蝶迷醉于你千里之外。你沐浴着冰泉之水，光鲜羽毛，倚偕彩云，舒展羽翼……凡夫俗子，如何歌诀你的天然美质。

霎时，雪山间里发出一道迷人的光芒，那是雪莲幻化出的璀璨的光影，光影融化，凝结成一颗晶莹剔透的宝珠，滴落在我的胸前。你用千年的修行，感动了雪域女神。我知道，那是你晶莹的化身，你承载着美丽与自信，因爱而降生，因爱而璀璨，你把她佩戴在我的胸前，你让我变得自信而美丽。

我轻轻地将这颗宝珠，捧在手心里，这颗冰晶的雪莲宝珠，绽放出夺目的光彩，映照在我的脸上，摄入我的魂魄，仿佛阳光，仿佛烛光，那么温暖，那么温馨。我慢慢地闭上了眼睛，沐浴在这圣洁的爱的光晕里……

3、

走过岁月，走过人生的长廊，寻寻觅觅，我终于寻到了那阔别已久的梦中的雪莲。你用雪山般的圣洁，孕育着你的诗情画意，描绘出灿烂的暖阳，柔和着洁白的月光，为我绽放成永不凋谢的雪莲。哦，雪莲，我梦中的雪莲，你飘洒着淡淡的清香，用刚毅的眸子注视着我，你是那么高贵而圣洁。

月华，柔情似水。仰望天幕，我看到了久违的那片蔚蓝，还有蔚蓝连接之处雪山之巅的那颗雪莲。在这样宁静的夜晚，我仿佛看到了你轻盈的身影，踏着月色，向我翩然而来，你含情的眸子，满是温柔的凝视，无需太多的表白，我已经读懂了你的心音。

今夜无眠，请让我为你弹奏一曲长相思，让这悠扬的乐曲，谐奏成爱的涟漪，波波生情，心弦声声，仙乐缠绵，我轻盈漫舞在怒放的雪莲花瓣上，脉脉地向你诉说，你是我今生一个美丽的传奇。

清澈的碧湖，滋润着荷花的芳容；冰封的雪山，哺育着雪莲的圣洁。遇到了你，就拥有了这看不够的人间仙境，走不完的世外桃园。

蓝天下，天鹅比翼双飞，荷花与雪莲齐放异彩，暖阳朗照，浩月光洁，月色如水，叠沓而来，芦花起舞，笙箫幽幽，荡漾起一圈圈动人的涟漪，演绎不尽人世间最圣洁的爱的神话。

我的家乡丽江

文/和纪贵

家乡的美是无与伦比的美，家乡的特产是与众不同的珍贵，家乡的习俗也是丰富多彩的。

我的家乡是一个美丽而神奇的地方。这里有千年古城，有雄伟的玉龙雪山，有悠久而好听的纳西古乐，这里是鸟的天堂，也是佛教圣地，这就是我的家乡——丽江。

古城，一个历史悠久，民族文化特色浓郁的地方。现在古城里的游人越来越多，经济越来越繁荣。1997年丽江古城申报了世界文化遗产，并且成功的把丽江古城写入了世界文化遗产名录中。古城融合了汉、藏、纳西、白等各民族元素。古城历史悠久，文化氛围浓厚。木府曾是木家老爷的王府，木府外有一座牌坊，上面写着四个大字“天雨流芳”。这四个汉字的意思无疑很美，但其实是它纳西话的音译。在纳西语里，“天雨流芳”是“读书去吧”，由此可见纳西人对学文化的重视。

玉龙雪山是云南境内最大的一座山，它是由十三座山峰组成的，它的主峰是扇子峰。关于玉龙雪山有一个美丽的传说：以前玉龙雪山和哈巴雪山是两兄弟，有一天，巴格女神的大女儿——金沙江，她跟母亲吵架后，就不和两个姐妹——澜沧江和怒江一起向西走，而是在石鼓这个地方转了100多度的一个弯，向东流去。巴格女神于是命立玉龙雪山和哈巴雪山，要把金沙江留住。谁把金沙江放了，就让对方把头砍掉，最后由于哈巴的疏忽，放走了金沙江，玉龙就不情愿地把哈巴的头砍了，哈巴的头落到金沙江里成了虎跳石。

纳西的古乐可是值得一提的，会演奏纳西古乐的老人已经不多了，纳西古乐正在濒临消失。纳西古乐分两种，一种是洞经音乐，另一种是白沙细乐。洞经音乐又可以分经腔和曲牌，经腔的曲目有《清海老人》等，曲牌的曲目有《山坡羊》《浪淘沙》《步步娇》《到夏来》等。但是常见的古乐曲目有：《山坡羊》《浪淘沙》等，演奏古乐的乐器有：二簧、三弦、琵琶、古筝、二胡、金胡、笛子等众多乐器。据说纳西古乐是唐朝从内地传入丽江的音乐，后来随着朝代的更迭，这种非常美妙的音乐在内地早已消失，但偏在西南山间的丽江却有幸保留了下来。现在的人们如果想听古时候朝庭里的音乐，那么请赶快到我的家乡丽江来吧！

美丽的家乡我爱您！

天湖纳木错

文/王军

凡到过西藏的人，相约拉萨，都想去看一看。那是世界最高的咸水湖，也是西藏最美丽的雪山之湖，它情阔似海，清澈透蓝，藏族兄弟称它为天湖或圣湖。

天湖离拉萨有两百多公里。去的时候，据拉萨的朋友讲，那儿海拔高，空气稀薄，要多备点儿氧气。我说：“那是朝圣的湖，缺氧的雪山挡不住朝圣人的虔诚。”

出发时，拉萨的天气不太好，有点飘雪。大家好不容易鼓足了一夜的勇气和心情，眼见这样的天气，怕看不到美丽的圣景失望而懊恼。同行的人有的埋怨说不该择这个日子去天湖。尽管天不作美，大家还是在牢骚中坚持已定的信念，期望能一睹天湖的美色，安慰那颗不满的心。

一路上，雪峰绵延，云雾笼罩，雪花飘落，怨言也随着海拔的高度悄然无声了，有的揉揉头皮，有的掐掐太阳穴，有的默不吱声地在缺氧的汽车里坚挺着。拉萨的朋友见状，冲车里喊：“过了前面那个山口就能看到纳木错了。”听说快要到了，大家有些精神起来，但瞅着车窗外的雪山，一会儿浓雾从天卷地，厚厚实实，一会儿雾开云离，雪峰见人，远远望去念青唐古拉山的主峰像披着婚纱的新娘露出洁白的笑靥，时而腼腆像未出阁的少女低首隐匿怕见生人，时而藏在雪雾里与天相攀、与地相融。瞬间，天地又是茫茫一片，雾抹雪山，雪天相映。

约莫半个小时，汽车开到了海拔5190米的那根拉山口，这是由拉萨翻越逶迤的那根拉山通向纳木错唯一的一条雪山通道。山口旁立有一块巨石，上面刻有那根拉山口的海拔高度，巨石的不远处有几条牦牛和藏羚羊，几位藏族兄弟穿着满是长毛的皮大衣站在那里。同行的人见山口上有牦牛，一路低落的情绪顿时兴奋起来，纷纷下车前去拍照留念。朋友提醒说：“与牦牛拍照要收费。”我们见牦牛脖子挂着一张纸牌，上面写着一人10元。我们走过去想对藏族兄弟讨个价钱，一位藏族兄弟对我们讲：“照吧，男人10元，今天女人和孩子不收钱。”听完藏族兄弟的话，心里一怔，难免有些激动，许是一些感慨，那是五千多米的雪山啊！

站在山口，望着尖尖的雪山，朋友说离雪峰还有一千多米。我见雪山直插天上，不知是天是地，是云是雾，是冰是雪，天地浑然一体，一会儿雾浓如云，卷到眼前；一会儿风起云去，雾离雪突；一会儿雪点飘来，扑在脸上；一会儿雪峰张开，惊心喜望……望着这雪山的雪峰，瞅着难以离去的雪雾，自然的神奇让人油然而生憧憬。山高氧稀，头隐痛难离，我站在雪地上，无力想象这多变的雪山天气，让人有怎样的艰难和曲折，让人有怎样的毅力和意志，让人有怎样的信念和理智。我爬到山口高处，想探究雪山那边的陌生和真实，也想一睹雪山的寒光与峥嵘。“哇，那边是晴天。”我望着纳木错方向阳光满射的天，惊喜地叫着。同行的人一听，顾不上头晕目眩，放下相机喘着粗气慢慢朝山口走来。我沿雪山向下望去，山路弯弯曲曲，曲曲折折，像少女舞动的飘带，沿雪山一直飘落到湖的跟前。远远望去阳光安逸飘洒，雪山寒光闪闪，湖水蓝蓝似海，那湖那水蓝得像一块巨大的蓝宝石，镶嵌在洁白的雪山下，依偎在高耸的雪山旁。

我顾不上多余的遐想，怕日云多变，收起难逢的晴天，迫不及待地催车前往……

湖面静得像一块封冻的玉石，微风吹来，泛起点点儿粼光，那粼一波一波，一片一片，在阳光的映衬下，像微张的笑脸，羞答，腼腆，柔情脉脉。湖水清澈几净，掬起透明如玉，从眼前一直向天边望去，碧波盈盈，蓝可染天。再见风，轻拂湖水，风柔水频，像少女的歌声，飘到心底，荡漾着爱的记忆。天空朵朵白云飘来，倒映在湖面上，湖里像一群群游动的白鲢在蓝蓝的水中你追我赶，相约而伴。抬眼望去，碧空蓝湖，天连湖，湖连天，景到眼底，难尽贪怀。雪山在远处群立，眺望而守，耸立而观，抑是在深情凝视苦等，极像在含情思深呵护，如严父，如兄长，如情郎。那景，那情，那雪，那湖，那山，那天，构画出情丝难眠的世界。

走在湖边，伸手掬一捧湖水，不像海水苦涩难咽。有人说湖水咸淡，那是少女的眼泪。据当地神话相传，天神见念青唐古拉山之神常年累月傲立在冰峰雪地，直穿云霄，岿然不动，怜悯之心油然而生，于是，派少女纳木错依偎在念青唐古拉山脚下，二人相依而思，相守而伴，久而久之，少女日夜思念，苦思久等，泪水像蓝色的雨，滴淌不断，汇集成湖。念青唐古拉山之神，见心爱的人泪成湖水，心动一热，冰雪缓缓融化，一滴滴滴进湖里，溶解少女心中的苦涩，成了咸淡的湖水。这个相爱而约、相思而守的爱情故事，震撼了神界，撼动了山灵，相传至今已有7000万年了。

坐在湖边，望着念青唐古拉山与纳木错忠贞不渝的爱情，想伸手去掬一捧湖水，藏在心里，带给远方的爱人。也想多留恋一眼蓝蓝的湖水，荡涤不安分的心灵，去持有一份纯洁。

我起身在湖水中游走，湖里的鱼在脚前脚后，相拥而来，亲亲而去，伸手触碰它，见它欣喜地跳动着尾巴，在跟前久久不愿离去。同伴惊叫一声：“这里的鱼不怕人！”便伸手捧起一条，笑哈哈地看着，然后又放进湖里。

站在湖水里，踩在细软的沙粒上，深情地凝视着湖水，藏人不吃鱼，我想这是鱼与人亲密接近的原因，也是人对自然的一种信仰。那是情，那是爱，那是圣洁的地方，让人依恋，让人慕爱，让人向往。

最暖的雪山

从丽江古城的柔软旖旎里出来，车行在弯弯绕绕的山路上，出古城大约45公里，便到了位于玉龙雪山的东北山麓的牦牛坪。

牦牛坪最美的季节在春夏，繁花似锦，长长的高原草甸上，星星点点缀着怒放的野花，流光溢彩。牦牛成群，安详地吃草散步，仿佛世外桃源。

低低的雾，从草色弥漫的深处飘来，浅浅地在草上浮动着，翻滚着，氤氲的雾气里，若隐若现那长长的栈道。木制的栈道散发着古朴的气息，环绕在牦牛坪高高低低的山坡上。轻轻踏上栈道，牦牛坪的高原风情，尽收眼底。美丽而神秘的天堂，便随着栈道的曲曲折折，在眼前次第展开。稍远点，能看见山顶上的经幡群，经幡正随风猎猎飘动，寄托着人们的希望与祈愿。近处，则依稀可见雾气中的木楞房，放牧的人家仍然过着田园诗般的生活。而无论在哪，都看得到那远处绵延的山峰，披云戴雪，仿佛微笑着看着人间。寒风吹来，仿佛也吹散了烦恼，心是温暖的。

在这一望无际的草甸上，也常常会在不经意间，突然遇见一棵孤独的树。它们的出现没有规律，也不结伴，就那么苍茫而孤单地立着，绿意沉沉。想起纳西传说里，牦牛坪，也是少男少女殉情的世外桃源。在这样美丽的地方，既孕育生命，又结束生命，既是快乐的源泉，也是悲伤的终点。如果说这弯弯曲曲的栈道，是曾经的想念，千回百转，缠绕在世俗的礼节和目光中；那么，这一棵棵形单影只的树，大约，便是执着的诺言，沧海桑田，无悔地在这里等心爱的人。

深秋季节，草甸已渐渐变黄，春夏时缀上的点点小花，大多已经在季节的更替里悄然掉落，准备下一季的绽放。在高原凛冽的寒气里，在枯黄的草丛中，偶然能见到一朵朵可爱的龙胆花。这是牦牛坪一年里，盛开到最后的一种花。那小小的花瓣虽然单薄bo2，却开得那样热烈欢畅，它有许多颜色，但最多的，却是蓝色——这自然界花朵中最不寻常的颜色。那蓝，与这雪山背后的天空一般，湛蓝清澈，透露着一股生命的坚强。如果生命也是一朵花的话，何必非要介意自己的花期是否迟来？只要在自己的季节绽放，便是最美的。

走在长长的栈道上，天上渐渐飘起了纷纷扬扬的雪。空气中多了几分寒意，但这雪，更像是雪山的召唤。徜徉在牦牛坪上，常常有种错觉，感觉那栈道能通向雪山。雪山是那么的近，仿佛触手可及。连绵巍峨的雪山，让人不得不对自然心生敬意。

但在这敬意之外，玉龙雪山，又能给人以一种特别的温暖。它不像那些只有登山者才去得的人迹罕至