冯姓在中国也是一个大姓。冯姓最早曾在东周时期就已经出现。据《元和姓纂》记载,冯姓是周文王之后,他们的祖先,可追溯到周文王的第15个儿子毕高公,他的后代封在魏地,其后子孙以邑为姓氏,称冯姓。
记载姓氏的最早典籍《世本·氏姓篇》说春秋时郑国有一个大夫叫冯简子,因封地在冯城(河南省荥陽县东部)而得氏。后来,冯简子的后人就以封地为姓。
冯姓族人自得姓以来,历经繁衍发展而不断壮大。到先秦时代,冯氏已有徙居今山东者;三国以前,冯氏还有迁至今四川及湖北等地;东晋末,冯氏又有徙居和龙(今辽宁朝陽)等地;到了汉唐时期,冯氏从原来的发源地陕西,发展到了今天的河南、河北、山西、福建等地;宋代冯氏有的又南迁至广东;清初明末,广东、福建地区的冯氏有数支移居台湾及海外地区。如今,冯姓主要分布于广东、河南、河北、江苏、山东和云南等地。
冯道:字可道,自号“长乐老”。五代瀛州景城(今河北交河东北)人,五代时历任四朝宰相,在位20多年。他在后唐任宰相期间,倡议由田敏等人在国子监校定《九经》文字,并组织刻工雕印,至后周完成,后世称“五代监本”。
冯子材:字南干,号萃亭,广东钦州(今属广西)人,清末著名的大将军。在年近70岁时,他曾在广西镇南关、谅山等地大败法国军队,取得镇南关大捷,其威名显赫。
冯缭:中国第一位女政治家、女外交家。公元前101年,随汉朝解忧公主远嫁和亲到了乌孙国。她在协助公主加强汉朝同西域诸国之间的友好关系,作出了很大贡献,深得西域各国的敬佩。
《醒世恒言》
《醒世恒言》是由明末著名小说家冯梦龙所纂辑的,与《喻世名言》、《警世通言》合称“三言”。“三言”之中此集问世最晚,出版于天启七年。此书属于白话短篇小说集,全书共有40篇,其主要题材都的来自民间传说,史传和唐、宋小说。
在当时那个年代,《醒世恒言》表现出了成熟的艺术水平。其中反映爱情生活,表现最精彩的是《卖油郎独占花魁》一篇;表现明代中后期城乡工商业繁荣的《施润泽滩阙遇友》是最著名的一篇。这两篇内容精细,形象十分鲜明,结构巧妙完整,描写细腻,不同程度反映了当时的社会面貌和市民思想感情。作者冯梦龙也以其对小说、戏曲、民歌、笑话等通俗文学的创作、搜集、整理、编辑,为我国文学做出了独特的贡献。