比喻作为一种古老的修辞手段,总是将人们的思想感情形象而委婉地表达出来,增加文采,以达到深入浅出的目的。钱钟书先生在其长篇小说《围城》当中使这一修辞手段焕发出新的光彩。可以说,比喻在《围城》的运用是相当成功的,是值得我们细细品味与借鉴的。
机智幽默的语言在钱钟书《围城》中随处可见,例如描述唐小姐出场的时候,写道:“唐小姐妩媚端正的圆脸,有两个浅酒涡。天生着一般女人要花钱费时、调脂和粉来仿造的好脸色,新鲜得使人见了忘掉口渴而又觉嘴馋,仿佛是好水果。她眼睛并不顶大,可是灵活温柔,反衬得许多女人的大眼睛只像政治家讲的大话,大而无当。”作者将唐小姐的脸蛋形容成水果,既生动又可笑,却又让人找不出什么毛病。可见,钱钟书先生运用语言恰如其分。例如,描写鲍小姐的时候写到“她只穿绯霞色抹胸,海蓝色巾肉短裤,漏空白皮鞋里露出涂红的指甲。在热带热天,也话这是最合理的妆束,船上有一两个外国女人就这样打扮。可是苏小姐沉得鲍小姐赤身露体,伤害及中国国体。那些男学生看得心头起火。口角流水,背着鲍小姐说笑个不了。有人叫她”熟食铺子“,因为只有熟食店会把那许多颜色暖热的肉公开陈列;又有人叫她”真理“,因为据说”真理“是赤裸裸的”。鲍小姐并未一丝不挂,所以他们修正为“局部的真理”。
作者用“熟食铺子”和“局部的真理”来形容鲍小姐的开放,经典语言的运用在一般的文章写作中,经典语言一般是比较严肃的,但是钱钟书先生却一改常态,将经典语言含有强烈的反讽意味。例如在描写韩学愈的一段文字写道:“现代人有两个流行的信仰。第一:女子无貌便是德,所以漂亮女人准比不上丑女人那样有思想,有品节;第二:男子无口才,就表示有道德,所以哑巴是天下最诚朴的人。也许上够了演讲和宣传的当,现代人矫枉过正,以为只有不说话的人开口准说真话,害得新官上任,训话时个个都说:”为政不在多言“,恨不能只指嘴、指心、指天,三个手势了事。
精美绝伦的比喻将抽象的思维和感觉运用具体事物来比喻。”围城“是一个樊笼,是人和社会都逃离不了的困境,墙内的人想出来,墙外的人想进去。作者引述了英国古语作比,”结婚象金漆的鸟笼,笼外的想飞进去,笼内的想飞出来,所以,结而离,离而结,没了终结“。运用这句这句古语把抽象的、哲学的人生问题说得具体可感,深入浅出的道出了”围城“的内涵和本质。新颖离奇性。钱钟书先生知识渊博,善于突破常规的思维模式:”似是而非,似非而是“,”凡喻必以非类“、”不同处愈多愈大,则相同处愈有烘托;分得愈远,则合得愈出人意表,比喻就愈新颖“、”不即不离“这些都是钱钟书先生比喻理论的纲要。