发表于 2022-08-08 01:20
萝卜寨的尔玛姑娘
深秋的阳光依旧热烈，追赶着奔跑的汽车，也追逐着缓慢行走的路人。
街道两旁，大筐里挤挤挨挨的红苹果，背篓里覆着白霜的红脆李，簸箕里依次摆放的红柿子，到处是深深浅浅的红，到处是酸酸甜甜的诱惑。拿起一个咬下去，饱满的汁水倾泻而出，甘冽而清爽。一旁的羌族姑娘，正微笑着给我挑选最大最红的果实，似乎只有这样，她才没有辜负我的赞叹与欣赏。
当地的羌族姑娘一般称自己为“尔玛姑娘”。她们大多时间都在“云朵之上的羌寨”里劳作，偶尔也下山售卖自己栽种、采摘的果子。她们穿戴讲究，头上戴着非常独特的瓦片帽，脖子上缀着银亮的项链，连脚上穿的也是纯手工的绣花鞋。
如果没去萝卜寨，我从来不会想到尔玛姑娘有多么勤劳聪慧和吃苦耐劳。而去过那里之后，我才觉得所有褒扬她们的词汇都不贴切，唯有“美丽”这一简单的词语，或许可以略微描述她们的心灵与容颜。
一
阳光铺天盖地，晃得人睁不开眼，我们的车沿着盘山公路向上。这里是四川省阿坝藏族羌族自治州汶川县的雁门乡，萝卜寨就在雁门乡境内岷江南岸的高半山台地上。“萝卜寨”这一名字的来历有很多种说法，最质朴的一种是：这里土质好，所处的海拔高度、气候条件都非常适合萝卜生长，种出的萝卜既爽口又回甜，所以得名“萝卜寨”。近年来，这里已经很少种萝卜，村民们房前屋后的土地上，樱桃树、李子树占了半壁江山。
天很蓝，周围的山也泛着幽幽的蓝色。路旁低矮的果树，果实已经采摘完毕，干净的枝叶正在秋风里摇晃。
整个寨子静谧、安详。
穿过长长的小街，在一个巷口转弯处，沿着石阶向下走了一段路，永丽家的院坝就出现在面前了。永丽是当地一名远近闻名的巧手姑娘，我为此慕名而来。永丽家的这栋房子和寨子里的大多数楼房一样，顶楼是粮仓，两层楼房里住人，院坝从门口伸展出去，下面一层与泥土相接的空间，刚好养着猪和羊。永丽安静地坐在树影斑驳的院坝里，雪白的毛线在她手中缠绕、萦回，那些垂下的毛线穗子形成一排漂亮的流苏，铺在她的红裙子上，有一种与世无争的惊艳。
永丽一名源于父母对她“永远美丽”的祝福。人如其名，乌黑的发，白皙的脸，一颦一笑，自然恬淡。她给我们让座、端茶，再慢慢地坐回原来的地方。她一边说话，一边继续编着腰带。她编腰带就像说话一样，随意、轻松。那细长的白毛线，经过她手指的梳理、翻动、穿梭，渐渐地交织成整齐别致的带子。腰带质感厚重，线条流畅。永丽把它围在腰间给我们看，上衣和裙摆上那些繁复的花朵，因这宽厚的腰带，仿佛百川归一，找到了依托。腰带看似仅有装饰作用，但因紧密扣合了衣裙，就有了防风的御寒功能。
除了腰带，羌族服装还有围腰、后围裙、飘带等配饰，上面绣有各色花纹，精致而典雅。这些配饰自成一派，可以单独取下来，搭配在不同的裙子上。它们不仅有装饰功能，也有实用价值。系上一条围腰，相当于自带一个劳动工具。尔玛姑娘去地里摘菜，回来时一手牵起围腰，就把背篓装不下的豆子、果子都兜回来了。当围腰不够用的时候，姑娘们还会巧妙地启用后围裙和裙侧的飘带，把飘带和后围裙打个结，裙子一侧就又多了个速成的布袋。如果围腰、围裙沾上了泥土，取下来换上另外的围腰，与先前的衣裙搭配，又成为另一件别致的衣裙了。这实在是可以充分发挥想象力和创造力的服饰打扮啊！
永丽给我看一幅还未完成的绣花，黑色的底布上面蒙着一层薄薄的剪纸。她手持针线，依着剪纸的走势，在底布上一针一线细致地刺绣，就像画师在描绘工笔画。红艳的花朵、青翠的枝叶、振翅欲飞的鸟雀，就那么服帖地落在底布上，质感清晰，层次分明。
尔玛姑娘不只是做自己头上的瓦片帽、身上的服饰、脚上的鞋袜，她们还包揽了一家男女老少的所有衣饰。用什么布料，选择什么色彩，怎么剪裁，怎么搭配，上面绣什么花鸟，各种花色怎么呼应，一切全在于她们内心的裁夺。这些女子个个兰心蕙质，她们都是服装设计的天才，也是手艺精良的裁缝和绣工，她们做出来的每件衣服都是独一无二的艺术品。
而且，这些珍贵的服饰都是尔玛姑娘用零碎的时间做完的。一年四季，她们在家里做饭洗衣、照顾老人小孩，在田间种地，在树上采摘果实，在忙碌中度过春夏秋冬，做羌绣反而成了最轻松愉快的活计，尽管手指不停歇，却相当于休息。她们利用做家务剩下的时间，午后晒太阳聊天的时间，夜里睡觉前的片刻休息时间，从从容容，一针一线，集腋成裘一般，慢慢地，绣出一朵花、一条花边；慢慢地，缝好一双鞋袜、一条围裙，细密的针脚里凝聚着她们的心血与智慧，也倾注了她们满腔的爱与关怀。
有意思的是，尔玛姑娘做衣服的手艺，从来不是专门的师傅教授，而是从母亲或者祖母辈那里耳濡目染所得。寨子上的尔玛姑娘们还会互相比较手艺，会手把手地教对方最复杂的绣品，她们把最好看的绣花样式记在心里、画在纸上，仅凭一双巧手，就能做出最漂亮、最温暖的衣服。
二
在寨子里转了一大圈儿，我见到了很多像永丽这样的尔玛姑娘，愉快的交谈中，对她们的了解也越来越多。
尔玛姑娘不仅心灵手巧，更看重浓浓的亲情。无论是在外地求学、打工，还是已经出嫁到他乡，外面繁华的世界并没有减少她们对云朵上家园的依恋。每到羌历年或者春节等传统节日，她们都会从远方赶回羌寨，和家人们欢聚一堂，再请来亲朋好友，一起欢度节日。那时候，寨子里处处洋溢着欢乐的气氛，男子们忙活着杀猪宰羊，尔玛姑娘则负责择菜洗菜。大家热热闹闹地吃完盛宴，手拉手围着火塘跳起“沙朗”（羌寨锅庄）。家人们还在火塘上架起焖锅，喝起咂酒，熊熊的火焰映红了羌寨，也映红了尔玛姑娘们的脸庞。尔玛姑娘开心地笑着、舞着，亲友们的情谊在火光中也愈加深厚、浓烈。
每年5月底开始，萝卜寨的车厘子、青脆李、红脆李次第上市，尔玛姑娘会在连续的忙碌中度过3个多月。每天天不亮，永丽和她的家人、伙伴们就带着手电筒出发了——到山上采摘果实。她们做事麻利，从不怕吃苦。当曙光照亮萝卜寨的那一刻，她们已经背着沉甸甸的一背篓果子回来了，果实新鲜饱满，上面还带有晶亮的露珠。游客们最喜欢的就是这些刚摘下的新鲜水果，有高山上充足的日光照耀，这些水果比其他地方的水果更爽脆、更甜蜜多汁。
遗憾的是，现在早已过了采摘的时节，羌历年也刚过，寨子里很安静。我离开的时候，就和来的时候一样，只听得偶尔几声犬吠。
坐上返回的车，我看着窗外的果树纷纷往后退去，萝卜寨渐渐地远在身后的高台上。此时，我对这个羌寨竟然十分留恋起来，我想象着羌历年的热闹，想象着采摘节甜蜜的果香，盼着明年能赶上好的时节……
忽然，一声沉闷的响声打破了山的宁静，也打断了我的美好想象。只见道路前面拐角处，一辆轿车因转弯太急，右前轮一下子卡在路旁的沟里。同行的师傅和搭车的羌族姑娘云霞赶紧下车去看，我也跟着下了车。
轿车是成都过来的，女司机一脸沮丧。车旁已经聚拢几个正在路边干活的羌族小伙子，有人找来一根长木头，把木头斜插在轮胎下，建议女司机踩油门碾过木头开出来。云霞却赶紧阻止他们说，那样可能会碾断木头，损坏轮胎。她建议大家先把菜地边上做围栏的石头捡到沟里，然后大家踩在石头上，一起把车子抬起来。这时候，对面过来的司机也停下车过来帮忙。于是，四五个小伙子，加上女司机和云霞，齐声吆喝着，三下五除二就把车子抬起来了。车子没什么大碍，只是掉了一片油漆。大家拍拍身上的泥土，都轻松地笑了，女司机感激不尽，不停地致谢。云霞却忙着招呼众人：大家快把沟里的石头搬回原来的菜地边。身材小巧的羌族姑娘云霞，却能指挥这么多素不相识的人，就像帮助自己的亲友一样，一起帮助有困难的路人，且有始有终，令人十分钦佩。
热烈的阳光洒下来，群山静默，我的眼眶变得酸涩，说不出的感动化作一些柔软的情愫，在心底萦绕。
我回头望望萝卜寨，它已经远在山的那一面了。我仿佛看见，羌族姑娘永丽还在湛蓝的天空下那片斑驳的树影里绣着围腰，普通的底布，就在她的手中渐渐绽放出云彩……