众所周知,《西游记》是中国古典四大名著之一,由吴承恩著。成书于16世纪明朝中叶,主要描写的是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙悟净师徒四人西天取经,历经八十一难的故事,取得了非常高的成就。自问世以来在中国及世界各地广为流传,被翻译成多种语言,孙悟空、猪八戒这两个形象,以其鲜明的个性特征,在中国文学史上立起了一座不朽的艺术丰碑。《西游记》不仅内容大大丰富,故事情节更加完整严谨,而且人物塑造更加鲜活、丰满,想象更加多姿多彩,语言也朴实、通达。更为重要的是,《西游记》在思想境界、艺术境界上达到了前所未有的高度。可谓集大成者。
但是西游记真的只是像六叔演的电视剧一样简单吗,只是单单讲述了师徒四人一马历尽千辛万苦前往西天拜佛取经最后修成正果的故事吗?我认为不然,下面我带领大家挖掘一下西游记里深层次的东西,不过仅代表个人观点,希望九泉下的吴承恩爷爷不要见怪。
西游记里总共有三方较大势力,以玉皇大帝太上老君为代表的神界,以如来佛祖观世音菩萨为代表的佛界,以大唐皇帝和其他人间皇帝为代表的人界。神界则是儒家道家最有权威的代表,而佛界则是释家的代表,相对以大唐皇帝为代表的人界实力相对较弱,是依附于前两种势力而存在的。
在佛界这一势力中,又分为以如来为代表的的念经派和以观世音为代表的救苦救难派。神界又分为好多派别,以玉帝为代表的纯儒养生派,以太上老君为代表的纯道炼丹派,以镇元子为代表的逍遥地仙派,以二郎神为代表的的安全保卫派,以阎王龙王为代表的地方实业派。人界中的人是最无奈的,人会生老病死,贪嗔痴占全,所以他们依赖神界佛界存在。
说到这,不得不引出主人公孙悟空。孙悟空是吸收天地日月之精华孕育而成的石猴。后随菩提祖师学艺,以为可以长生不老了,学艺归家后,却被阎王带走,其实阎王是接受了上级的指示,这点不细说,下文会提到。孙悟空一气之下,撕碎了生死簿,从此跳出三界外,不在五行中。这能被天庭的统治者接受吗,于是就有了李天王讨伐孙悟空。不想孙悟空实力太过强大,李天王草草收兵。后天庭决定招降他,给了他一个弼马温的小官,意思是控制住悟空,悟空知道后反出天庭,自称齐天大圣,没办法了,又给了他一个齐天大圣的虚职。后因没邀请悟空参加蟠桃大会,悟空大闹蟠桃大会。激化了于天庭的矛盾。天庭派兵围剿,就有了悟空的大闹天宫。这时神界佛界都坐不住了,如来亲自出马,制伏了悟空,也只能是制伏,因为悟空和其他的诸天神佛不同,现在不死不灭,就是如来也只能封印他。
从中,我们不难看出,悟空是一个例外,他本领高强,是天地孕育的一个奇迹。而且不属于三股势力中的任何一股,所以天庭的高层当时对待悟空的政策是立即绞杀在摇篮里,绞杀不成就招安,把他划进自己的势力范围。而我们心中的英雄悟空也有意加入天庭这股势力,因为待遇不高,反出天庭。齐天大圣,多模响亮的称号,可是这个圣字暴露了一切,圣这个字出于儒家,很明显他也想加入天庭这个势力团伙。
后来悟空被压五指山,天不怕地不怕的他也害怕了,他害怕寂寞害怕孤独,于是他屈服了,不再想着反抗了,佛界的高层也看到了,悟空毕竟是一个不可多得的人才,既然杀不了,为自己所用壮大势力也可以啊,于是派出观音招安他,同时也内定了其他几个招安人员,原天蓬元帅,卷帘大将,东海龙子和金蝉子。金蝉子也是因为不尊重领导被罚下界,如今算是刑满释放,让他做头带领这几个人才皈依佛界。因为原来是佛界的人,他成了这一行人的领导。与其是说让他们西天取经普度众生,不如说是给了他们一个机会,通过了考试,就让他们作公务员,让这几个不合群的小势力团伙加入到大势力中。这话不是说着玩,因为大家都知道他们取经成功后,众生也没有被普渡。
最终在观音菩萨的指引下,四人一马都修成正果,这几个天地中的几个人才找到了组织,当了佛界的公务员。各种势力又回到了平静的局面。
说到底,这就是和古代统治者禁锢人们思想,让百姓安安分分的,如果出现了特别有才能的人反抗他,要么就杀了他,免留后患,要么就同化他,让他老老实实的安安分分的,不对自己的统治造成危害,不让自己不省心。而作为优秀的人才,不管面对平庸的统治者(像西游记中那几个废物国王一样的)还是杰出的统治者(玉帝)出路只有两条,一是老老实实的,不要把才能都发挥出来,让统治者不安心,这样可能会给你一官半职,二就是反抗,不过百分之九十九点九是被干掉。
怀才不遇,对现实不满而又无能为力,我想这才是吴承恩爷爷想说的吧,也是埋在西游记的深处里的想法吧。