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"发神经"的初九夜

风残月明
发表于 2023-07-28 20:09

在厦门过春节,这是第五个年头了。一直觉得厦门人似乎不那么重视这个举国共庆的日子。或许也是移民城市的特点吧,每到新春,总是街头冷清,人烟稀少,车行路上,道路格外宽敞,腊月里的人头掾动与喧嚣繁华,一并荡然无存。

安静中度过了正月这头几天,初八晚十一点半了,向来坚持睡好"美容觉"的我,钻进了被窝。正欲入梦。一阵猛烈的鞭炮夹杂着震天雷的爆响, 接着更多的爆竹陆续响起,远处的近处的,绵延起伏,大有排山倒海之势;那些一度深眠的轿车们,也被震醒,争先恐后地发出一阵阵惊慌失措的尖利到令人心悸地叫喊……除夕夜还没这么闹腾呢!

彻底惊醒,我起了床。还在书房的老公笑着说:初九了!

哦,过了十二点,就是初九了。

走到阳台,扑鼻的硝烟直入喉底,熏得泪要流出来。掩面捂鼻,四处观望。空中礼花弹此起彼伏地璨然绽放着,有幢楼下还有好几个大人小孩在弄着什么。引发了我的好奇心。披上睡袍,顾不上理会身后老公甩来的"发神经啊!几点了!…"的吼声,径直下楼。一到院落,便见地面上一层层红屑,走到那几个大人小孩近前,几个孩子正欢快地玩着小烟花呢!原来,厦门人不是不玩烟花,而是要在这个日子玩的呀!再往四周楼上张望,基本有挂灯笼的家里,都点亮了。有的还点上了蜡烛,上了供品。阳台上装了彩灯的,也亮闪闪的了。

回到家里,电脑前百度了下,更多地了解了关于年初九的一些典故。原来,传说正月初九是玉皇大帝的诞日。在闵南地区和台湾,每月逢初一十五都要祭拜,而这个日子是最重视的。在他们心目中的意义,或许高于除夕之夜。因为寄予了太多人们对美好生活的憧憬与期望。每逢这日, 人们都会举行祭典以表庆贺,自午夜零时起一直到当天凌晨四时,都可以听到不停地鞭炮声。祭拜天公的仪式,相当隆重,在正厅天公炉下摆设祭坛,一般都是用长板凳或矮凳先置金纸再迭高八仙桌为「顶桌」,桌前并系上吉祥图案的桌围,后面另设“下桌”。“顶桌”供奉用彩色纸制成的神座(象征天公的宝座),前面中央为香炉,炉前有扎红纸面线三束及清茶三杯,炉旁为烛台;其后排列五果(柑、橘、苹果、香蕉、甘蔗等水果)、六斋(金针、木耳、香菇、菜心、菀豆、绿豆等)祭祀玉皇大帝;下桌供奉五牲(鸡、鸭、鱼、卵、猪肉或猪肚、猪肝)、甜料(生仁、米枣、糕仔等)、红龟粿(像龟形,外染红色,打龟甲印,以象征人之长寿)等祭玉皇大帝的从神。在祭拜天公之前,全家大小都得斋戒沐浴,初九当天,更禁止家人晒衣服,尤其是女裤、内衣或倒垃圾桶,以表示对玉皇大帝的尊敬;祭品如果要用牲畜的,一定要用公鸡、不能用母鸡。若是要还愿时,必须用全猪或全羊。友些虔诚的家庭以为在家里祭拜还嫌不足,会连夜赶往各地的天公庙礼敬,像台南终义路的天坛、高雄的天公坛、木栅指南宫等,每年的农历大年初八便灯火通明,热闹非凡。

今天白天可惜没空,初九日的庙宇,定必聚集着大堆大堆的人们,本地村里的美人们,帅哥们,漂亮的娃娃们,此时都可以大出风头,什么舞狮子啊彩帘船啊,龙灯什么的等等,可谓盛况空前…我们终归不是本土长大,来了七八年了,其实在厦门过年的每个初九都是这样的,只是我们还没象当地人一样,把这天当成重要节日来记住。每每要听到鞭炮声响了,才能想起来。今日虽有心获悉,也是无法依样儿学样儿了,入得了乡却没法全然随俗,于是,再发下"神经",把阳台上的灯笼和彩色灯带都插上电,让它们亮到天明,来迎接玉皇殿下吧,并虔诚祈祷,恳请天公:垂顾下我家吧!您就是带给我们幸福生活的神啊!