被遗忘的故事

差一点被遗忘

文/少年无未

中国教育有毒。这是阮老大说的，我一直深信不疑。

这个教育教的我们自私，怕别人超过自己，不愿意分享自己的经验。有些人可能会想：我花了两年才到现在这样，我要是和他分享经验的话他岂不是只花几天就到了与我相同的高度？

如果真是这样，说明我们中毒太深了，完全没有意识到自身存在的问题。分享过了，别人看你的眼光还会更以前一样吗？当然不会，你帮了别人的忙，会获得尊敬，会比他人高了一个层次，你在他人面前展现了你的能力，这难道不是一个自我提升的机会吗？

虽然周围有很多人，他们都那么厉害，可是我一点都不后悔，每次的会我都会去听，就算是听不懂，我也明白，可能他们之中谁不经意的一句话，就可以改变我的一生。

一个人，格局要大。要包容自己不喜欢的东西，要忍耐可以让自己情绪失控的东西，总是一句话：没什么大不了的嘛！不就是……这几天，我一直在学习，学着做一个好人，别人眼中的好人，不发脾气，不闹别扭，好好打扫寝室里的卫生，做好我可以做的事情，不管别人有没有做什么，对一切表现的漠不关心的样子，不再刻意地去寻求公平，这样算是随波逐流吧……

看我能不能坚持下来嘛。坚持下来了，你们就会看到不一样的我，若是没有坚持下来，那还应该是我的本性使然吧。

今天有一次投票吧，我之前一直以为自己人缘挺好的，可是我拿他们当好朋友，却并不清楚自己在她们心中是否占有同样多的分量，如若没有，那我之前那种大大咧咧的行为是否就有点犯贱咧？如若有，那我必定以命相护，可是我至今都没有找到。算是一个缺乏温暖的人吧！

我开始思考朋友的定义，我自认为朋友挺多的，可是真是到了需要帮忙的时候，会有几个愿意帮我呢？我至今都不知道，没有从小玩到大的伙伴，没有关系特别好的闺蜜，依然羡慕那些青春电影里面那些互帮互助的兄弟，依然憧憬着有一群共同创业的小伙伴，真正的伙伴。至今吧，总是毫无心机的告诉别人我所有的一切，回想的时候才发现我对他们却是什么都不知道，有点矛盾，或许还是网络和游戏比较好吧，没有真名，没有感情，一切都只是自己各取所需罢了。

失落了就凑到一起，开心了可以一起分享，真正的朋友，就算天涯海角，也能读懂你的心。

遗忘在时光隧道里的愚人节

文/醋建伟

万物复舒，百花竞放，处处都是欣欣向荣、生机勃勃的景象。在这个阳光灿烂的季节心儿在飞扬，忘记所有迷茫和悲伤，所有杂念融化在万物里。

看着日历，掐着日子，一不留神，三月悄然离去，愚人节悄然到来。不知从什么时候开始，不知不觉和国际接了轨，出现愚人节整人的节日，青年人似乎更热衷一些。至于别人和自己说过的话，每每都要三思过后才这个节日。模糊记得，愚人节就是一个敢回答，生怕一不小心就会被愚，上了贼船就少不了要给贼取笑。

对于愚人节众说纷纭，一种说法认为这一习俗源自印度的“诠俚节”，该节规定每年三月三十一日这一天，不分男女老幼，不分长辈晚辈，可以互开玩笑、互相愚弄欺骗以换得娱乐大家，这种关于愚人节起源的说法最为流行。

当这个节日扑面而来袭来时，大家可以瞧瞧自己周围，街道满是整人广告，礼品店满是整人玩具，手机满是整人短信，网上满是整人故事、整人网站、整人工具……还有论坛里、电脑里、微信里、QQ里、手机里随谣而起的变种病毒4月1日发作。我的老天爷呀，可算知道你来了，在你还不知道是真是假、犹豫迷糊时，愚人愚己的怪招已经成为事实。

不少人都希望借愚人节开开玩笑、娱乐大家，疯狂欺骗和被欺骗着，肆无忌惮的胡闹或多或少给朋友和家人添加了一点无奈和乐趣，让紧张而又忙碌的心情得到一次彻底的放松。但玩笑开得太过火，会带来很大尴尬和反效果，甚至关系不错的朋友会反目成仇。着名香港影视明星张国荣在香港文华东方酒店跳楼自杀，这一则死讯在愚人节这一天发布，消息在网络广泛流传，一度被人认为是不可能的恶作剧，但最终成为遗憾的事实。每年的愚人节这天，张国荣这个富有传奇的名字，网络都会出现他的名字、他的歌曲、他的电影，还有关于他的事。其实我并不是哥哥的粉丝，只是一不小心看到一些关于他的一些事情，突然觉得很可怜，也很可悲。

玩笑也好，娱乐也罢，要有个限度。就像美味佳肴，东西虽好，吃多了照样会坏肚子的。记得我上高中时，我们几个男生字愚人节这一天也恶作剧一把，狠狠地涮了一下班主任，以一位女生名义给班主任写了份情书，又以班主任名义给该女生回了信，次日班主任把这位女生叫出去训话，一下子闹得大家都很尴尬。我们几个男生主动承认了恶作剧，班主任没再追究我们责任。事后，感觉做得有点过头了。

人们上当的原因很简单，无非是有所期待，期待值越高，代价就越大。我就在想每每受骗时，一个局外人看得很清楚的事，当局者却想不明白、看不清楚？说白了就是自己的主观意识占了很大原因，想通了也就不必生气了。

所谓雾里看花、水中望月，你又怎能看的清清楚楚、明明白白。和我一样被骗、被整蛊的人们，不仅要在这一天提高警惕，尽量不要让自己成为哗众取宠的笑料。不过即使自己被涮了一下，就表现大度一点，洒脱一下，毕竟一年才过一次愚人节。

小小的愚人节，让我们无比怀念过去的时光，过去的记忆却深深印入脑海。那段纯真的青春岁月，承载着太多的童话和梦想！那时幼稚的的我们，承载着太多的青涩和纯真！

当我们不再年轻，身上早已被成熟的思想深深的烙下印记的时候；当我们脊背上棱角早已被生活的车轮碾平磨光的时候；当我们成天奔跑在钢筋水泥的栈桥上，高喊着为了生活去奋斗的时候，却再也找寻不到年少时候的那种再简单不过的快乐了！而这个独特的日子也被忙碌中的我们渐渐的遗忘，并且轻易的不会再被忆起。

很想为朋友在这个季节还未褪去的挚热喝彩，也想去拥有这份浸透着灿烂阳光的快乐。如果今天、明天或者后天的我们，依然还在不停的奔波跋涉，不经意间被自己内心深处的那份热情所感动。那么，就算再做一回愚人又有何妨！

不管怎样，在这个繁华的尘世里，在这个充满爱的世界里，谣言止于智者，不要让谎言伤害了那颗爱你或者你爱的人的心。

前湾，被时光遗忘的地方

文/怡然天地间

距离枣阳市区五十公里的一个马蹄形的小山坳，仿佛被时光遗忘了一般，邱家前湾，一个明清时期的古村落，便隐藏在这里，历经600年风雨沧桑不倒。

相传宋朝末年，为避战祸，邱氏一族，南下避祸，明初期，邱氏一支迁入湖北，其中一支定居前湾。邱氏族人安居后，辛勤耕作，繁衍至今。相传，曾经的前湾，甚是繁华，南船北马多在次歇脚。

站在村子的最高的山坡处眺望，一大片青砖、灰瓦映入眼帘，古朴自然保存完好的古民舍，错落有致的安顿在这面水向阳的山坳里。

走进村落，恍如穿越回到那久远的繁荣，那灰瓦粉壁马头墙，迎面而来，保存完好的邱家祠堂，淡然矗立，任庭前花开花落风云变换，不悲不喜， 数百年来“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”。

村落看上去有些破败，空置、倒塌的古名居，无不告诉人们，村落饱经沧桑的悠久和古老。也是，600余年的风霜雨雪，能保存到今，已属不易，如果崭新如初，岂不少了那历史的况味？

村子里的人，很是朴实，随意走进一家民居，同行的邱大姐报上名号，这家主人，开心的说，你的辈分是姑呢。原来，邱大姐的祖辈曾在这里生活，她虽未出生于斯，但因曾做市领导，所以，村里的人都知道她。 女主人热情的拿出她手编的厨房用具，拍子和筲萁，说要送给我们，被我们婉拒。（注：拍子，即用线把高粱的秸秆穿在一起，做成一个圆形平面，上可放置食物等。筲箕，是用竹篾编的篮子）。 男主人，大概五十来岁，带着我们来到一处石寨墙。石寨墙很是残破，仅留一门，还算完好。他说，他小的时候，这样的寨门有四个。前些年，没人管，村里人修房子，墙上的石头被慢慢被拆完了，现在只剩下这唯一一个寨门了。

另一栋保存完好的民居，依然生活着一家人。这栋房屋，无疑是当年的豪宅。高屋大房内藏阁楼。木楼梯，木楼板，虽年代久远，依然坚固。楼上，为天井状内廊，处楼上可于暗处观察楼下。四周有了望孔，通过了望孔，屋外四周状况，便可悉数掌控。门前高屋檐，檐下前双横梁，肩夹元宝状木雕莲花盆，墙嵌木雕花窗。肩加的两个木雕莲花盆以及木雕花窗，无不彰显主人曾经的显赫。屋脊四角有瑞兽，瑞兽脚下蝙蝠、兰花等各种纹饰图案，隐约可见。房屋的主人说，过去，两家结亲，若对方家中房屋无这莲花盆，断是不能够的，这莲花盆，便是当年门当户对标识。

这村子的排水系统更是了得，每家每户的天井院里，都有接口，不论雨水或污水，均通过接口，流入地下暗沟，统一流向山坡下的池塘。哪怕是暴雨如注，家中也不会积水。这村子的地下铁定有一套非常完整的排水系统。想那600多年前，这邱家祖先，是用何等聪明智慧，修建了这完善的地下排水系统。现如今，依然发挥不可缺少的作用。它的功能，在今天看来，已不仅仅是排水那样简单，我想，也许正是这完善的排水系统，才让着几百年来的老民居不受自然界的雨雪破坏而屹立不倒吧。

日渐没落的古村落，部分村民已搬去了镇上或村子公路两边居住。只剩下老人和孩子的留守，多少有些寂寞。

村中德高望重的老人说，保护和发展旅游的提议，已过去几年了，可是，村子里，连一个公厕都没有修，来这里的访客逐渐增多，每每方便都需去村民家中，很是不便。他无不期待，快些改善村落的现状，早日把这里的旅游发展起来。

村外的山坡上种满了桃树，当桃花满山时，呼三朋引五友，远离喧嚣的城市，走出水泥丛林，寻这处桃红柳绿的山坳，住在那写满故事的老庭院中，沏一壶香茗，或捧一本书，或躺在闲适的木摇椅上，或坐在门楼下，墙头上爬满翠绿的仙人掌，远处那桃花粉红梨花雪白，伴随池塘前摇曳生姿的碧柳，闻鸡鸣狗吠，眺繁星点点，那该是多么写意的生活啊！

夕阳的晚霞，晕染着墨守数百年的古村落，残阳下的残垣断壁，恰似一位豁达的老者，一生栉风沐雨，默默阅尽人间春秋，此刻，坐在粉壁的门廊里，摇着蒲扇，半闭着双眼，遥想村落曾经的辉煌，追忆那远去的背影，吚吚哑哑的哼唱着古老的歌谣，悄悄的诉说岁月的沧桑，挥舞那古铜色枯藤般的手臂，满怀希望，召唤明天的幸福……

被遗忘的木耳

文/曹含清。

那天在餐厅吃午饭，厨师端来一盘木耳炒肉。寥寥的肉片夹杂在黑木耳中像是山岗上的落雪。我用筷子夹了几片“落雪”之后，只剩下乌黑而油润的“山岗”。我平时不喜欢吃木耳，或者说我十分讨厌吃木耳，即便它出现在我的饭碗里，我总会将它迅速夹出来放进垃圾堆中。我不清楚自己与木耳有什么嫌隙，令我对它如此冷漠。

我望着弥散着浓香的“山岗”放下了筷子，蓦然想起雨后的木耳——那些被我遗忘的木耳！

假如时光能够回流二十多年，那该多好啊！那时候我还是一个无忧无虑的孩子。雨渐渐停歇，斑鸠在梧桐树上咕咕鸣叫，天空上的阴云如鲇鱼似的向天边游走。被雨水洗刷过的村庄散发着草木的清香，也释放着积压已久的活力。村民们纷纷从屋子里走出来伸伸懒腰、舒舒筋骨。我与小伙伴们在村子里四处寻找野蘑菇与野木耳。那些野蘑菇千形百状，有的像小屋，有的像雨伞，有的像木棒，不过大人们警告我们说它们有毒，让我们不要接触。我一直好奇，它们那么新鲜可爱，怎么会有毒呢！我长大之后，自然明白有些野蘑菇无毒，是被冤枉的；而世界上有一些人外表光鲜亮丽，却为非作歹，成为“毒蘑菇。”

木耳仿佛是蘑菇的孪生姐妹，它却比蘑菇简单纯粹。我们不必分辨它的颜色与形状，也不必担心它是否有毒。我们光着脚丫踩着泥泞的土地，在腐木堆里将一簇簇鲜嫩饱满的木耳采摘下来装进袋子。等到天晴的日子，将它们在阳光下暴晒，晒成干木耳，然后在饭桌上成为一道美食。

被我遗忘的不只有雨后的木耳，还有夏夜的“爬叉”——在我的家乡，我们把蝉蛹叫做“爬叉。”

过了端午节，气温越来越炎热，村子里响起了起起落落的蝉声。每当夜幕降临的时候，我与小伙伴们拿着手电筒在树木下“搜捕”爬叉。我一直觉得爬叉是一种富有灵性的生物，它潜藏在泥土里，却能感知到黑夜的来临。也许，黑夜来临的时候总是向万物问候，人类难以领会，那些小东西却能敏锐地贯通。黑夜犹如一张巨网笼罩着村庄，爬叉从泥土中钻出来在网中辗转，寻找破绽，却被我们捕捉到了；假如它们逃脱一劫，便能褪去蝉壳、长出翅膀，成为大自然的长号手。

在时光的荏苒中，被我遗忘的不只有雨后的木耳与夏夜的爬叉。我已经很久未曾遥望过繁星，很久未曾走过开满野花的乡间小路，很久未曾在小卖铺买过冰棍吃……也许，这些事物终归被我遗忘，然而它们弥足珍贵，像是一节节构成我生命的链条。

被遗忘的谷雨

文/谯徵

“杨花柳絮随风舞，雨生百谷夏将至”。近些日子，“谷雨”一词连续不断地在我脑海中闪过。谷雨来得迟，是春季末尾的节气。此时，花事正盛，就连蜂蝶也流连于春光，遗忘回巢的时间。

往年，每到谷雨时节，父亲总要到麦田里散步，与其说散步，倒不如说是满足寥寥的虚荣心。其时，小麦处于孕穗期，一棵棵挺着“大肚子”，享受着和煦的春风，沐浴着温暖的阳光，安静地等待着“分娩期”的来临。和众多农民一样，父亲悉心照顾着这片麦田，像是料理一位临产的妇女，心底不敢有丝毫的懈怠，毕竟小麦的确是家里一笔可观的收入。

自出生于农民家庭，我就耳濡目染不少有关“谷雨”的谚语，最熟络的莫过于“谷雨前后，种瓜点豆”。谷雨是种瓜的好时候，我们一家三口通常会齐上阵。我抡起锄头，每隔半米左右的距离刨一个坑，母亲将瓜苗放置坑中，父亲则负责培土，一家人分工合作，其乐融融，偶尔聊些家长里短，欢笑声不时飘荡在田野之中。

谷雨前后，香椿是造物主赐予我们最可口的美味。这个季节的香椿，刚刚吐露出新鲜的嫩芽，紫红色的叶子中夹杂着一丝嫩绿，散发着独特的清香气息。自我记事起，老家的院子里就有一棵香椿树，祖母是位“美食家”，每到谷雨季，就令我爬上树采摘新鲜的香椿，为家人做一餐可口的蒸菜。

现在的谷雨于我来说，已不仅仅是一个节气，它蕴含着儿时点点滴滴的美好回忆。而这一切，恍如昨日，如今却再也够不到，摸不着了。

正如《围城》中所说，“围城里的人想出来，围城外的人想进去。”父母与我，都不约而同地做了土地的背叛者，他们离开乡村，到一家工厂劳作，我抛弃了乡村，蛰居在城市。从农村到达城市，从宁静抵至喧嚣，我想，我们一家人大抵属于围城之外的人吧……

母亲以前有个习惯，每过一日，都会撕下日历的一页，她一年的光阴似乎也就在撕日历的动作中渐渐流逝……百忙之中，母亲打来电话，询问我的近况，言语间透露着无限的关爱，却没有提到“谷雨”，要知道母亲在乡下的时候，每一个节气她都烂熟于心。我提示她，快到“谷雨”了，她仿佛如梦初醒，随即感慨时光飞逝，又自嘲年纪大了，居然连“谷雨”这么重要的节气都能遗忘。

我想，为了生活，我们都在人生的道路上竭力奔跑，跑得太快，总会丢掉一些东西，正如被母亲遗忘的“谷雨”，不是吗？