长安这个名字,追溯起来源远流长,读起来特别悦耳,写在纸上,更觉得具有诗情画意。我旅居长安已经二十三年,这里的一草一木、一山一水都能让我深深地为之迷醉、为之动情。是啊,我已从心灵深处爱上了长安这座充满神奇色彩的美丽城镇。
从踏上长安这一片热土开始,我就非常关注长安的城市雕塑。莞长路旁的《长安门》、厦岗的村标、广场的铜镜门和长安史诗墙雕、长青街上的人物群雕、锦厦步行街上的《行人》……,这些都能够让我如数家珍。
顾名思义,城市雕塑就是立于城市公共场所中的雕塑作品。它在高楼林立、道路纵横的城市中,起到缓解因建筑场所高度集中而带来的拥挤、迫塞、呆板和单一的现象,有时也可在空旷的场地上起到增加平衡的作用,它主要用于城市的装饰和美化。由于它的出现而使城市的景观增加,丰富了城市市民的精神享受。
我们知道,城市雕塑是文明城市的一个重要组成部分,是反映城市文化水平的橱窗,也是一个城市、一个民族的文化象征。城市雕塑被誉为“静止的舞蹈”、“凝固的诗篇”、“城市的精灵”、“城市的标识”等。它是关于历史文脉、文化信息的一种传达,并且它是为了弘扬一种精神,让这种精神鼓舞人奋进。如巴黎的《凯旋门》、深圳的《孺子牛》、广州的《五羊》等,在特定的城市公共空间中,铭刻、纪念、叙述者城市的故事、历史渊源、市民风情和社会理想。它们作为一座城市特有的气质和市民大众共同生息、奋斗、交流之历程的伴生物和象征物,在城市公共空间中闪烁着人本主义的光辉。耸立在莞长路旁的长安门雕塑,给我的感受就是一种震撼。雄伟的长安门,已是长安的地标之一。大三角的造型,尖顶直指苍穹,它寓指长安人奋勇开拓、“敢为天下先“的精神。同时,它还寓意着长安经济发展如日中天,人们生活水平蒸蒸日上的美好愿望。长安广场铜镜门上方那面硕大的铜镜,寓意明镜高悬、清廉和法治。长安史诗墙雕上的巨幅历史画卷,则记录着长安的过去和现在,记录着长安的历史变迁。
韩国的一位雕塑系教授描述城市雕塑的意义时说:“城市雕塑的真正意义在于恢复人性。现代城市创造出了竟争性的经济人,城市使人渺小。但居住在这里的人有喜、怒、哀、乐的具体情感,所以希望雕塑家更加注重人间美,多创造一些能与环境相结合的富于人性美的作品。”位于长青街的人物群雕:拉小提琴的女孩、弹吉他的男孩、下棋的老人、踢足球的少年等。它们不仅是民众生活的写照,而且使得长青街充满浪漫诗意和生活情趣。
然而不庸讳言,我们镇某些社区、小区则是被一些所谓的雕塑家或雕塑公司“忽悠”了,花费巨资建造的所谓“城市雕塑”,则是盲目武断地对环境进行了干涉,畸形怪状,令人费解,甚至是城市交通的阻碍者和人们视觉上的垃圾。它们偏离了城市本身地理及文化资源上具有的性质和特点,出现了一些平庸或所谓“现代”风格的作品,或是所谓象征“现代气派”的抛光不锈钢材质的城市雕塑,既不尊重环境所特有的自然风貌或地方传统文化历史的价值,也无助于环境艺术创作中原创精神的展现。
城市雕塑隶属于环境。特定的环境,必有特定的城市雕塑相匹配,方可珠联璧合,相得益彰,而述之以情,表之以理。长安的历史源远流长,特别是改革开放以后,面貌日新月异,长安迅速崛起成为一个沿海经济的中心城镇,因之而呈现出勃勃生机和无穷魅力。有人说,一座雕塑凝聚着一段历史,讲述了一个故事,那么,与长安历史文化信息相关的雕塑作品题材则相当广泛,如霄边农会的历史、将军山的抗日战斗、盆菜的渊源、五金模具之乡的构想、涌头文姓与信国公文天祥的家世脉络、祖籍地在乌沙李屋叶挺将军夫人李秀文的传奇故事、长安新区交椅湾的宏图创想等都可以创作成为艺术家们优秀的雕塑作品。随着历史的洗涤和沉淀,慢慢就成为长安文明的代言和城镇记忆的见证。
随着经济的发展和壮大,长安的美丽和文明已越来越为世人所瞩目。我们期待更多经得起推敲和历史检验的经典城市雕塑出现在长安,让我们的身心和精神得到洗礼,让我们素质和修养得到升华。