“都怪那晚的月光/浪漫得让人心慌/其实原来没有怎样/只是夜有一点凉/爱忽然难舍难放/弯弯月亮在天上……”陶喆的一曲《月亮代表谁的心》,如泣如诉,表达了游子淡淡的忧伤情怀,唱出了人类渺小无力的呐喊,渴望真爱重现人世。
嫦娥奔月、吴刚折桂、玉兔捣药、朱元璋月饼传檄杀鞑虏……这些美丽的传说,浪漫动人、感人肺腑、撼人心魄。中秋节因此备受国人的喜爱,它象征着和顺、团圆和思念。
小时候每逢中秋,我喜欢坐在母亲的膝上,仰望明月,不断发问:吴刚为什么要砍桂树?桂树为什么总是不倒?嫦娥为什么不露身影?月兔为什么不出来吃草?少年时代每逢中秋,我常常对月冥思:月亮上有山有河流吗?山上有花草树木吗?河里有鱼儿吗?青年时代每逢中秋,我总是浮想联翩:我的前路在何方?与我牵手漫步月夜的人会是谁?我的人生会有怎样动人浪漫的故事上演?
今又月圆,月还是那轮皓月,情已非那时纯情。面对明月,我多了一些牵挂,多了一些思念,多了一些渴望与祈求。
月亮是美好的象征,是心灵的寄托,寄予了无尽的美好想像和幸福的憧憬与向往。一轮明月更引起了历代诗人对恋人的眷念,对朋友的怀念,对家人的想念,对故土的思念。满怀情愫,逸兴思飞,赏月吟诗,笔下流淌出一首首情韵各异、仪态万千的咏月诗。
中华民族历史的长河中,无数文人墨客面对令人遐思无限的一轮圆月,或起舞弄清影,或诵月亮之空明,或赞阖家团聚之欢乐,或抒相思离别之伤感,或伤去国怀乡之苦痛,留下了无数千古之绝唱。
几千年来,吟咏弹唱明月的诗词曲赋如银河繁星,风韵天成。明月永恒,人生无常。古往今来若流水的古人今人,将多少离愁别绪、万千思念托付明月。
站在时间的河岸,看时间的河流里涌动着诗人们借月寄语、触景生情的旅途愁怀和思乡之情,而且写得淋漓尽致,成为千古绝唱。又到中秋,今人还在吟唱“明月千里寄相思”、豪歌“月亮代表我的心”。看看这轮明月,这升起于茫茫宇宙之月,承载了这么多人间的报国之志、浪漫之情、离愁之恨、相思之苦、闲情之愁……
邓丽君的一首歌《月亮代表我的心》唱了很多年依然经久不衰,相爱的人总喜欢用这首歌来表达自己的感情:“你问我爱你有多深,我爱你有几分?我的情也真,我的爱也真,月亮代表我的心。”
载不动,许多愁,恰似一江春水向东流。这皎皎明月怎么可以承受如此众多的人间情愫?中秋之夜,仰望苍穹,古时通信不便,有人便寄托于暗渡情愫、飞星传恨的银河。而今,高科技发达,天上的波音747朝发夕至,坐地日行八万早已不是神话,人们大可不必为传书无望、信息不通而苦恼,一个短信、一个电子邮件便可迅速抵达,地上的手提电话一拨即通,天下的有情人一飞即至,一线可牵,也不必望穿秋水或望月兴叹。只是这带着电子光速的问候,似乎少了些面对面的人间温情。中秋望月,更失去了生命的诗意,在喧嚣嘈杂的闹市,在摩肩接踵的职场,人们更多地感到生存的焦虑。日复一日的劳作,没有时间、更想不起来透过写字楼的玻璃窗去遥望与自己柴米油盐无关的明月,生活本身失去了诗意。现代高科技带给人们更多便利的同时,也让人们丧失了更多自由的心灵体验和真情感受。都市之中人人拥有手机,瞬间问候即达,无须纸笔问候,年轻一代,更是电波传情,无需笔墨,我们这个发明纸的文明国度,在无纸化的现代生活里,如今不少人提笔忘字,信封怎么写、邮票怎么贴都忘记了!那一个个绿色的邮筒早已失去了时代赋予它的神圣的职责。现代人重情义,一个深情款款的短信,可以群发给无数个人;现代人情感孤独,渴望真爱,网络QQ群里好友无数,但是在网络QQ对话的后面,你看不清情意绵绵的话语里,有多少个罪恶的陷阱。
然而,交通今日的发达便捷虽远非古代可比,但现今的社会也越来越世俗化商业化,古人之情也远非今人之情可比了。当今之世,生活节奏日趋快速紧张,我祈愿,友情不要功利,爱情不要蒙尘,亲情不要浅薄,希望有朝一日,人间的别恨离愁真情挚谊,不要只能在月亮意象的唐诗宋词中去追寻。