发表于 2022-06-12 14:15
携山水共舞 邀文化齐赏
巴蜀由来古，殷周已见传。但提起重庆，人们首先想起的还是“江城”和“山城”。这大抵是因为初识重庆时，人们眼中所见到的，便是这座城市的轮廓——隆起的山脉为骨架，奔腾的江水为血脉，山环水绕、江峡相拥。水添山色、山涨水势的山水之美，便是这座城市留给人们的初印象。
两江交汇地，巴渝文化昌。再看重庆时，这里山高少原、水急路陡，生产生活甚是不便，便会心生巴渝儿女为何扎根于此的疑惑？大山的乏味、江河的单调，看久了总有看厌的时候吧？这里为何能成为巴渝文化的中心？为何能凝聚人们对美好家园的执念和向往？越是深入了解重庆，不解越多。
2019年3月25日到8月8日，一场轰轰烈烈的“晒文化·晒风景”活动，席卷重庆，扬名全国。这一活动既以“颜值”吸引人，更以“内涵”打动人，不仅让自然风光走了出去，名扬天下，也让历史文化活了起来，映照古今。或许通过这个活动，我们可以窥其一斑，找到可以释怀的答案——
其实，“双晒”的过程何尝不是扮靓风景、演绎文化的过程？如果没有文化的旁白，三峡就只剩江峡相拥的壮美，而没有醉人千古的诗篇；如果没有文化的附注，巫山就只有孤零零的云朵，而没有襄王神女的爱情；如果没有文化的穿凿，涂山终将寂寂无名，而没有候人兮猗的一声长叹……正是一个个流传千古的故事演绎，我们才能记得住巴清这样的奇女子，才能记得住忠县的忠义故事、长寿的长寿文化，才能回味起诗乡奉节的历史风貌……如果没有文化作为的底色，如果缺少历史咏叹的基调，我们如何能够认识一个更加真实、更加丰满的重庆？
古老的崖居，神秘的穴居，美丽的吊脚楼……依山伴水，道法自然，是生活的智慧，也是自然的哲学，是千百年来巴渝儿女审美观的集中体现。钓鱼城中的坚守、大轰炸下的不屈、红岩精神里的坚定……铮铮铁骨，顶天立地，是城市的秉性，也是重庆的底蕴，是千百年来重庆人民价值观的锤炼凝结。
天地有大美而不言，水善利万物而不争。面对外人的品读和不解，重庆人总是淡然处之，不争不辩。“没有什么事是一顿火锅解决不了的，如果有，那就两顿。”仿佛一切分歧都不足挂齿，正如火锅有鸳鸯，尽可“一锅煮”，都付笑谈中。
这种开放包容的气质、包罗万象的文化，正如那江汇百川的胸襟、合流东进的情怀，让人深刻感受到——千里为重，广大为庆，兼收并蓄，是为重庆。
青山未孤，绿水有幸，“双晒”活动无疑让我们更加深刻地认识了重庆这座城市。从初来重庆时，目之所及，看山是山，看水是水；到走读重庆后，文化勾连，山已不是那山，水已不是那水；再到历经“双晒”，增广见闻，发觉山还是山，水还是水，只是人已不一样了。
从只能看清朦胧的轮廓和粗壮的枝干，到看清每一朵花、每一片叶子，“双晒”活动让我们顿觉重庆文化的肌理更加生动，重庆风景的“像素”更加清晰。对于中外游客而言，“双晒”所晒出的文化、风景正是打卡重庆的必备清单、“按图索骥”的鉴赏指南。可以说，“双晒”让重庆人更爱重庆，让外地人更懂重庆。
“行千里·致广大”，当下的重庆正是我们所追求的“诗”和“远方”！
因应山势、顺乎水文，是大自然的美学；因应时势、以人为本，是发展的哲学。从立体的城市公园，到升级的公园城市，扮靓城市、美化乡村，改善人居环境，是唱响“山水之城·美丽之地”的题中之义，也是创造高品质生活、提升人民幸福指数的必然之举。
“双晒”活动以山水美、城乡美、人文美的“美美与共”，让更多的人望得见山、看得见水、记得住乡愁，也让重庆成为了无数人心向往之的理想之城，成为人们择一地终老、诗意栖居的美好家园。
当然，“双晒”带给我们的惊喜远不止于此。“双晒”活动本身“收割”了无数流量，其所践行的新发展理念必将深入人心，所激发的文化自信亦将荡漾开来，所凝聚的情感共鸣更将影响深远。
相信接下来，各地会借势发力、整合营销、优化服务，更好地融文化于风景、合产业以发展，从而把各地的风景、文化串珠成链，把外地的客人、商人请进门来，继续打好“双晒”活动的“下半场”，进而变现流量经济，不断提升城市品质、促进乡村振兴，不断满足百姓对高品质生活的美好愿景。