第五章 七千破百万

鲜卑帝国之胡马悲风

第五章 七千破百万

半梦半醒、混混沌沌的尔朱荣清醒过来的时候，已是夜半四更，仰望漆黑的长夜，孤星摇曳。尔朱荣拭了拭头上的冷汗，等不到黎明，一面下令接回囚禁的孝庄皇帝，一面急匆匆亲自迎接，远远望见元子攸的坐骑，伏拜于马首之前，叩头请死。

孝庄皇帝别无选择，不原谅也得原谅，然而，君臣之间的猜忌不可避免。天色大亮，军队要入城，尔朱荣的骑兵都不敢进洛陽，谁知道那帮权贵城中有多少亲戚部署？洛陽城中老百姓留下的也就十分之一二，百官荡尽，卫兵跑了，衙门空荡荡。为尽可能的收拾人心，尔朱荣悔恨不已地对孝庄帝说：“大兵交际，难于号令齐整，诸王朝贵，多有横死，臣今粉身碎骨不足以抵消罪责，该追封的追封，该袭爵的袭爵吧！”

如此一来，逃亡的老百姓陆续回来了，藏起来的文武大臣们又都冒了头，人心渐渐安定。其实尔朱荣杀得都是官员豪强，老百姓一个没碰。哲学家圣西门曾经说过一则寓言，如果法国失去了三千名科学家、艺术家和手工业者，那么法兰西民族马上就会成为一具没有灵魂的僵尸。假如法国只是“不幸地”突然失去了王公大臣、议员、主教、元帅、省长等三万名所谓“国家栋梁”的达官贵人，则绝不会“给国家带来政治上的不幸”。

这则寓言言词固然偏颇，但是尔朱荣诛杀朝臣对于北魏帝国来说，并无太多损失，反而足以刹一刹帝国社会那种腐朽没落的侈糜风气。尔朱荣擒杀葛荣、打败南朝名将陈庆之，平定各地叛乱之后，依旧苦练士卒，不避酷暑行猎，元天穆劝他说：“大王勋业已盛，今四方无事，何必弄得将士如此疲惫？”尔朱荣意气风发，攘袂大言：“灵后女主，行为不正，推奉天子，是人臣常节。我等受国家大恩，不能混壹海内，怎能说建立了功勋？直到今天，朝廷官员仍然懈怠宽纵，今秋，欲与兄台整顿兵马，围猎嵩山，令贪污朝贵，入围搏虎。兵出鲁陽，扫平荆楚，南擒蛮贼，北抚六镇，回军之际，扫平汾胡。明年，简练精骑，南下江、淮，萧衍若降，封万户侯；如其不降，我率数千精骑径直渡江缚取。然后与兄台奉天子，巡四方，这才称得上功业，如今若不频频围猎，兵士懈怠，安可复用！”

振奋国家尚武之气，居安思危，以统一天下自任，尔朱荣可算大英雄，诛杀些须贪官，根本算不得魔头。

契胡将士因河陰惨案不安，不喜欢留在洛陽，唆使尔朱荣迁回故都，或北迁晋陽。此议遭到尚书元谌坚决反对，尔朱荣以死相逼，元谌坚持已见。直到有一天，他与孝庄帝登高远眺，见洛陽宫阙壮丽，树木成行，才叹息道：“臣过去愚暗，有北迁之意，今见皇居之盛，熟思元尚书的话，深不可夺。”尔朱荣终于断绝迁都的念头。

京都洛陽一度平静，冷雪覆盖的河流下面却暗流涌动，二十二岁、年青气盛的孝庄皇帝元子攸与飞扬跋扈的尔朱荣貌合神离，元子攸充满警戒，性格张扬轻狂的尔朱荣就显得过于天真轻信了。

当尔朱荣在明光殿为残杀百官之事向皇帝谢罪，誓言无异心时，元子攸亲手扶起，发誓说自己从来就没有怀疑过他的一片忠心。尔朱荣喜出望外，一时忘乎所以，豪爽地向孝庄帝要酒喝，喝得眼旸耳热，烂醉如泥，睡在宫中。孝庄帝顿起杀机，抽出宝刀，左右侍从苦劝，这才罢手，让人用床把他抬到中常侍省。元子攸也明白，现在不是杀尔朱荣的时候，洛陽内外全是他的势力，仓卒之际，一旦造反，局面不可收拾，况且天下未定，尚须此人平乱。昏睡的尔朱荣夜半酒醒，醉意全消，想想做过的事，毛骨悚然，直到天亮没敢合眼，自此，尔朱荣再也不敢在宫城中留宿。

为安抚尔朱荣，孝庄帝同意将尔朱荣的女儿、孝明帝元诩的妃子尔朱氏纳入后宫，立为皇后。尔朱荣大喜，从此戒心全无，恢复旧态，举止轻佻、放达，每次入宫，什么也不干，骑马为戏。西林园设宴比箭，每次都请皇后观看，王公、妃嫔、公主齐聚一堂。当孝庄帝元子攸射中，尔朱荣翩翩起舞，叫好喝彩，文武百官纷纷起舞盘旋，王妃、公主们也情不自禁随之舞动衣袖。喝到酒酣耳热，尔朱荣正襟危坐高唱胡歌。日暮黄昏罢宴回府，尔朱荣与左右亲信手挽着手，踏地为节拍，一路同唱《回波乐》离开皇宫。

《回波乐》是北方民歌，属鼓角横吹曲，即军中马上的武乐，雄浑天然，豪爽大气。鲜卑是游牧民族，酷喜“马上之音”，宋人郭茂倩《乐府诗集》中《梁鼓角横吹曲》所收录的曲子大多就是鲜卑族歌曲，象《阿干歌》、《慕容可汗》、《慕容家自鲁企由谷》、《高陽王乐人》等等。北魏开国皇帝拓跋珪曾经将许多北方少数民族的歌曲编成《真人代歌》，羌族的《琅邪王》、《钜鹿公主》，氐族的《企喻》等都收录在内，令乐师昏晨歌之，可见鲜卑人对歌曲的喜爱。

胡太后自编过《杨白花》，尔朱荣所唱《回波乐》可能就是真人代歌中的《簸逻回歌》，《横吹曲辞》序中说：“后魏之世有《簸逻回歌》，其曲多可汗之辞，皆燕、魏之际鲜卑歌。”可惜没有歌词，看来已经失传，原因是鲜卑没有文字，只能通过口口相传，久而久之，人们对于鲜卑音乐闻其声而不晓其义。但鲜卑歌影响深远，隋朝时，《簸逻回》等鲜卑音乐依然在宫廷中演奏，既使到了唐代，侯氏、长孙氏等家族仍然世代传授以鲜卑语演唱的歌曲。

尔朱荣是北魏国出名的美男子，引吭高歌，竟能激起观众共鸣起舞，魅力十足。若到当今社会，必是星光四射、超人气的明星。尔朱荣真正的本事却不是一曲热舞红遍天下，而是他手中的钢刀和无以伦比的军事才华。

纷纭纵横的乱世为他提供了展示才华的舞台，葛荣的百万大军已经气势汹汹的杀向河北重镇邺城。

自称齐国皇帝的葛荣原本为怀朔镇镇将，六镇起义失败后，投靠鲜于修礼，诛杀叛将元洪业成为河北义军的首领，博野白牛逻一战，斩杀章武王元融，擒杀北魏名将广陽王元深，火并另一支义军杜洛周的队伍。短短三年间，连下信都、定州、瀛州等河北诸城，队伍发展到数十万人。

我们知道，义军的主要力量是六镇兵民，是南下谋生的流民，他们为生计所迫揭竿而起，烧杀掳掠，无所不为。野蛮性报复是农民起义军的共性之一，优秀的农民起义军领袖懂得抑制革命群众的魔性，刘邦、朱元璋，包括毛泽东同志就做得很好。疯狂的六镇边民进入河北之后，抢掠粮食，将居民赶出房屋，譬如葛荣攻下信都之后，老百姓冻死者十之六七，破沧州时，死者十之八九，义军兵马过后，村坞残破，百姓流离失所。

河北老百姓对葛荣义军的不满，迅速演变成民族矛盾，河北汉人和六镇鲜卑相互排斥。对于拥有河北大半土地的葛荣来说，必须拿出治理国家的方略，由于时刻面临政府军的围剿，六镇军民不可能马上放下武器去从事生产，葛荣便拼命拉拢河北各地的汉家士族豪强，希望他们能够给义军提供粮食等后勤保障。西晋以来，豪强坞壁林立，直到北魏中期，状况仍然没有得到改善。冯太后均田制的颁行虽使国家编户农民增加，由于豪强也得到授地，势力反而更加壮大。葛荣进入河北之后，封范陽卢勇为燕王，山东豪右高乾、高昂兄弟也接受官职。六镇鲜卑欺压汉人的行为又使汉族豪强们和葛荣面合心不合，象高氏兄弟便蛇鼠两端，朝廷劝降使者一到，又归顺了。义军的粮食供应经常出问题，葛荣准备一鼓作气灭掉北魏，断绝天下人的希望。

公元528年（北魏孝庄帝建义元年）秋天，葛荣倾其所有，集合队伍三十余万，号称百万，东进邺城，准备由邺城方向渡过黄河攻取洛陽。

天下形势岌岌可危，受葛荣驱赶的河北汉族十余万流民在河间大世族邢杲的率领下于青州起义，攻克光州（今山东莱州）等地，邢杲自称汉王。关中行台萧宝寅讨伐万俟丑奴兵败，害怕朝廷处罚，杀死关右大使郦道元，占据长安，自称大齐皇帝。只可惜曾经为《水经》作注的中国著名地理学家郦道元惨死于兵变之中。关中义军将领万俟丑奴也做起皇帝的春秋大梦，不过，他这个皇帝连国号也没有。梁朝大军水淹荆州，守将王罴孤军无援，已经死守了三年。

四海烽烟，皇帝无数，孝庄皇帝元子攸茶饭不思，面对各地的战火，采取重点进攻的战略，集中兵力，准备一举消灭葛荣。元子攸面对文武百官发誓：“朕当亲御六戎，扫静燕代！”下诏御驾亲征，制定出三路出击的战术，任命上党王元天穆为前军，大将军尔朱荣为左军，司徒杨椿为右军，司空穆绍总督粮草为后军接应。

此时尔朱荣已经回到晋陽，接到皇帝的诏令之后，展现出独行侠的风采。立刻从肆州召回侄子尔朱天光留守晋陽，集合军队，克日起兵。尔朱荣性子急，却不鲁莽，针对葛荣义军进行详细的研究，实施了一出反间计。

葛荣是怀朔镇将，手下亲信将佐均出自于怀朔，尔朱荣让高欢先行一步，去葛荣军中游说怀朔故旧。反间计实施得异常顺利，葛荣手下有七个王、一万多人马被高欢收买。在这一点上，元子攸与尔朱荣灵犀相通，河陰惨案发生后，河北许多汉族豪强纷纷投靠义军，元子攸派出使臣带着自己的谕旨，安抚各路豪强，为葛荣仰仗的高乾、高敖曹等汉族世家豪强又被拉回朝廷阵营。

得知反间计成功之后，尔朱荣上表朝廷，亲率七千精锐骑兵，令侯景为先锋，一人双马，倍道兼行，东出滏口关（在今河北磁县），直扑邺城。朝廷上下对尔朱荣不等诸军会齐，独自出击的做法大为不满。葛荣大军数十万，连杀二王，横行河北，尔朱荣仅靠七千骑兵，众寡悬殊，断无取胜之理。

葛荣听说尔朱荣孤军而来，人马已过太行山，喜形于色，得意洋洋地对诸将道：“我就怕他躲在大山里不出来，来了就好办，诸位每人给我准备一根长绳，到时候绑了就是！”下令列队迎敌，自邺城向北，义军排出鹤翼阵，绵延数十里，葛荣下达死命令，一定要生擒尔朱荣这位北魏国的擎天柱。

葛荣之败，败在轻敌上，他的战术给了尔朱荣可趁之机，鹤翼是古代战争中常用的阵形，用来包围敌人的，在兵力占优的前提下，防止敌人逃脱，一举歼灭。应该说，葛荣有三十万大军，用这种阵形，本无失误，错就错在他把尔朱荣当作寻常将领，尔朱荣是名将，是鲜卑帝国不可多得的军事天才，他迅速地看到义军的弱点。

义军的战阵不是相连的铁壁，数十里的长阵，队伍与队伍之间有空隙。尔朱荣就抓住这一点疏漏，制定出擒贼先擒王的战术。

尔朱荣将主力埋伏在山谷之中，分派督将以上军官，三人为一处，每处有数百骑兵，故意扬起尘土，擂响战鼓，大声喊叫，虚张声势，让敌人摸不清已方到底有多少人马。南北朝时的战争，将士们都要割掉对方的头颅做为自己的战功，刘裕、赫连勃勃都曾垒人头做京观来炫耀自己的赫赫武功。尔朱荣深知自己兵少，跳下马去割脑袋，影响推进速度，想了一个一举两得的奇招，让骑兵们每人带一根短棒，挂在马侧，不用斩首级报功，只许棒击。这样一来，不必杀得血流成河就能取胜，也许有人不同意，战争你死我活，只有少林和尚才用棍子呢，你打不死敌人，敌人就要把你宰了。尔朱荣不是菩萨，他有自己的想法，制定的战术就是擒贼擒王，奔主将去的。必须以速度取胜，万马军中取上将人头，抓住梆荣，群龙无首，加上事先高欢已经做了策反工作，这场兵力相差悬殊的会战，胜败的关键在于能否擒住梆荣，与杀多少人没关系。

义军向西攻击，漫山遍野，刀矛似林，人踩马踏尘土如霾如雾。数十万人组成的战阵如此浩大，恐怕连鬼神都会感到恐惧，尔朱荣不会，他是天生的战神，是为兵戈而生的，战争在他眼里仅仅是一场游戏，刀山剑海，游刃有余。

趾高气扬的葛荣已经在心中庆祝胜利了，擒住尔朱荣，帝国就不会再有人阻挡他前进的步伐，似乎望见京都洛陽那雄伟壮丽的宫阙在向他招手。虽然远处不断传来咚咚作响的战鼓和呐喊声不时刺穿眼前的迷梦，他也绝不相信尔朱荣有足够多的兵力可以击败身边这支勇敢骠悍的六镇鲜卑勇士组成的大军。

猛然间，尘头大起，一股股尖锐的尘雾直直地冲向天空，几千魏骑从山谷中腾跃而出，分成数队，凶狠迅急地冲向义军的队伍。尔朱荣身先士卒，一马当先，雪亮的弯刀裹着人和战马杀进人群，他的选位是义军长阵中最薄弱的地带，跟在身后的一支骑兵队没有恋战，挥舞短棒奋力击打阻挡的义军，迅速冲出一条通道，向阵后急驰而去。

葛荣指挥军队与迎面冲击的魏骑展开搏杀，短兵相接异常惨烈，尔朱荣骑兵人数虽少，却经千锤百炼，号令严明，个个奋勇争先，无不以一当十。葛荣为松懈付出沉重的代价，魏骑撕开大阵，不断地渗入渗入。混战中，葛荣的中军突然感受到来自背后的攻击，尔朱荣率领的骑兵队已经迂回穿插到义军背后，向中军发起猛烈的突袭，腹背受敌、先前尚在奋战的中军一时崩溃，葛荣措手不及，临阵被擒。群龙无首，齐国皇帝葛荣的人头被高高挑起，三十万大军一起放下武器束手投降。

机会往往隐藏在逆境之中，尔朱荣凭借自己的力量抓住了。当他生擒葛荣、破百万大军之时，元天穆的前军尚在朝歌（在今河南淇县）之南，穆绍、杨椿兵马未动，尔朱荣由此威名大震，全天下的战将都记住了他的名字。

尔朱荣破葛荣之战，鬼斧神工，飘若惊鸿，是古代军事史中以少胜多的经典战役，尔朱荣以区区七千之众，先施反间计，临阵扬土擂鼓，虚张声势，出奇兵从敌军阵中穿插，以闪电之势活捉主将，大败数倍于已的敌军，创造出军事史中一段神话。历史、军事家们对滏口会战重视不够，许多人认为葛荣的军队大多是游兵散勇，兵民混杂，战斗力不强。但，同样是兵民混编，闲则游牧、战则为兵的蒙古大军却能横扫欧亚大陆，没有一个人置疑过蒙古人的战斗力。北齐、北周的实际开创者高欢和宇文泰征伐四方所仰仗的武装力量正是来自葛荣的这支军队。

只能说，尔朱荣是真正的军事天才，如果你还认为滏口会战胜得侥幸，那么接下来，还有一场接一场包为残酷的战争等待着验证他的成色。

对于葛荣数十万降兵，尔朱荣显示出随机应变的能力，以七千人看押三十万人根本无法实现，一旦风吹草动，这帮流民一哄而起，想要制服他们又得大费周折。尔朱荣采取两字策略“散和拖”，不能让他们聚集在一起，拖到后续部队的到达。尔朱荣知道这些士兵并非纯粹的战士，大多是拖家带口的牧民和耕夫。为打消他们的顾虑，尔朱荣玩起欺诈的把戏，下令说：你们乐意在哪定居都可以，乐意跟着谁混都可以，各随其便，亲属相随。六镇兵民大喜，各找亲戚朋友，很快四处逃散，数十万大军一朝散尽。等他们走出百里之外，势力分散，朝廷后续部队到来，尔朱荣这才派出军队协助地方官员分路押解，随他们之便加以安置，说是随众人之意，大多数兵民还是被尔朱荣的契胡族骑兵圈回山西，轰轰烈烈的河北大起义失败了。

为安抚葛荣手下大大小小的部族，稳定投降的六镇兵民人心，尔朱荣从义军各级将领中挑选出各种人才授予官职。应该说，尔朱荣没有重用这些人的意思，仅仅希望他们能够有效约束部下不再参与叛乱。然而，我们不能不提到的是，一位年仅二十岁的年青人在这次选拔中脱颖而出，成为三魏相交之际，北朝最耀眼的一颗明星，他建立了一个帝国，这个帝国最终孕育出强盛的大隋皇朝。

他叫宇文泰，另有一个名字叫做黑獭，如果从名字上去猜度，我们可能认为他是一只黑色的野兽。宇文泰生得比较奇特，黑皮肤，紫脸膛，身长八尺，方颡广额，美须髯，发长委地，垂手过膝。说生得奇特，是因为后背有数颗宛转若龙盘之形的黑痣。至于为什么叫做黑獭，我认为是他鲜卑名字的汉语音译。当然，他并不是纯种的鲜卑人，出自东部鲜卑宇文部。

宇文鲜卑，我们在讲慕容鲜卑的时候介绍过，宇文部始祖葛乌菟为匈奴苗裔，原居陰山，匈奴西迁，鲜卑进入大草原，葛乌菟与其族人和鲜卑部落杂居，逐渐强大起来。徒居辽河后，宇文氏以匈奴酋长的身份加入鲜卑部落联盟，逐渐鲜卑化，遂称鲜卑宇文部。燕王慕容皝击败段部、宇文部，一统三部，宇文部最后一个大人宇文逸豆归逃往漠北，死在沙漠之中。宇文部从此离散，却没有灭绝，许多贵族在燕国为官。北魏与后燕争霸的参合陂之战后，宇文泰的祖先宇文陵降魏，宇文家族自此世代居住武川，成为武川镇豪族。六镇兵变，宇文泰的父亲宇文肱和武川另一家豪族贺拔度拔父子密谋袭杀了义军大将卫可孤，投降朝廷。北魏朝廷迁徙六镇兵民去河北，宇文肱全家在被迁移之列，到达河北之后，丢弃对朝廷心存幻想的宇文肱毅然加入了鲜于修礼的义军，鲜于修礼让宇文肱去博陵召集原有部众，宇文肱携带家眷向义军总部定州左人城转移时，在唐河遭遇定州官军，宇文肱和他的长子、次子均在此役中阵亡，只剩下三子宇文洛生和幼子宇文泰。

鲜于修礼被火并后，宇文洛生哥俩转投葛荣帐下，宇文洛生英勇善战，屡立战功，封为渔陽王，十八岁的宇文泰也成为义军中一员虎将，并为当世雄杰。滏口会战结束之后，尔朱荣先是提拔宇文洛生稳定人心，而后又猜忌洛生非人下之人，怕日后不为已用，便找了借口把宇文洛生杀掉了，并且准备再杀掉宇文泰。众人都劝宇文泰赶紧逃跑，宇文泰毫无惧色，独自面见尔朱荣，申诉冤屈，有理有据，言词慷慨激昂。尔朱荣为之感动，不但不生气，反而越发敬重宇文泰，提拔为统军。

河北虽定，帝国面临的局势仍旧不容乐观，关中鞭长莫及，荆州被围，讨伐邢杲的军队战败，从洛陽逃走的胡太后宠臣徐纥怂恿北魏骁将泰山太守羊侃谋反，勾结南朝入侵。孝庄帝元子攸和尔朱荣组织军队进行反击，费穆率轻骑偷袭围困荆州的南军，擒获梁将曹义宗。于晖和高欢率数十万大军击败羊侃，羊侃率军冲出重围，一日一夜逃至魏梁边境，手下一万多将士不肯离开故土，竟夜悲歌。羊侃也不勉强，拜辞将士，单人独骑渡过淮河，奔南朝都城建康而去。

投奔南朝的人不仅仅羊侃一将，河陰惨案发生后，北魏上下人心涣散，元魏宗室北海王元颢早已到达建康，并在一支七千梁军的护卫下渡江北上，欲与孝庄帝一较长短，重整大魏帝国。谁也不会想到，这支七千人的南朝军丝毫不逊色于尔朱荣的七千契胡骑兵，他们在河南纵横驰骋，击溃北魏数十万大军，攻占京都洛陽，创造出一个又一个神话，所有这一切辉煌战功与荣誉的取得，是因为他们有一名出类拔萃的传奇将领。

请看下章：白袍陈庆之。