30 拒关赐布

30 拒关赐布

汉史纪：光武尝出猎，车驾夜还，上东门侯郅恽拒关不开。上令从者见面于门间，恽曰：“火明辽远。”遂不受诏。上乃回，从东中门入。明日，恽上书谏曰：“陛下远猎山林，夜以继昼，如社稷宗庙何?”书奏，赐恽布百疋，贬东中门侯为参封尉。

【解】 东汉史上记，光武皇帝，一日曾出去打猎，偶至夜深方回，那时城门已闭，光武至上东门，有个守门官姓郅名恽，闭门不开，不放车驾入，光武道他 不认得，着左右随从的人，见面于门间，使他识认。郅恽对说：“这等夜深，火光辽远，怎么辨得真伪。”终不开门。光武不得已，转从东中门进入回宫。至次日 早，郅恽又上书谏说：“陛下以万乘之尊，远猎山林，昼日不足，以夜继之，陛下纵自轻，其如社稷宗庙付托之重何，臣诚未见其可也。”书奏，光武深嘉其言，赐 布百疋，反将中东门的门官降为参封县尉，以其启闭不严故贬之。盖皇城门禁最宜严谨，深夜启闭，疑有非常。况天子以万乘之尊，出入尤当戒备，故郅恽之闭关不 纳，他岂不认的是光武，盖欲因此以示儆耳。光武是创业之主，素谨周身之防，故于郅恽，不惟不罪，且加赏焉。若如后世寻常之见，则中东门侯必以顺意蒙赏，而 郅恽必以忤旨见罪矣。

【注】本则出自《后汉书·郅恽传》。社稷宗庙：社稷，是古代天子和诸侯祭祀土神与谷神的地方，宗庙，是天子和诸侯祭祀祖先的地方。二者合称，代指国家政权。儆：使人警悟。