卷二十二唐

【文皇世民】〔皇帝虬须壮冠，人号“髭圣”。蜀御容院僧有唐十八帝真像，院僧见神舜为高祖，即题其次云：“曾祖太宗，祖高宗。”宋赵清献公至院，命小吏刮去“曾祖”“祖”三字。〕

太宗在洛阳，幸积翠池，宴五品以上。太宗曰：“今兹年数大登，水潦不能为害，天下既安，边方静息，因此农隙，与公等举酒。”酒既酣，各赋一事。太宗赋《尚书》曰：“日晏玩百篇，临灯披五典。夏康既逸豫，商辛亦沉湎。恣情昏主多，克己明君鲜。灭身资累恶，成名由积善。”魏征赋西汉曰：“受降临轵道，争长趣鸿门。驱传渭桥上，观兵细柳屯。夜燕经百谷，朝游出杜原。终藉叔孙礼，方知天子尊。”太宗曰：“魏征每言，必约我以礼。”

太宗宴玄武门，作飞白字赐群臣，或乘酒争取于帝前。散骑常侍刘洎登御床引手得之，帝笑曰：“昔闻婕妤辞辇，今见常侍登床。”

太宗征辽，行至定州，路侧有一鬼，衣黄衣，立高冢上，神彩特异。太宗遣使问之，答曰：“我昔胜君昔，君今胜我今。荣华各异代，何用苦追寻！”言讫不见。问之，乃慕容垂墓也。

帝幸灵州，时破薛延拖，回纥诸部遣使入贡，乞置官司。上为诗序其事，曰：“雪耻酬百王，除凶报千古。”公卿请勒石于灵州，从之。

辛郁旧名太公，弱冠，遭太宗于行所，问“何人？”曰：“辛太公。”太宗曰：“何如旧太公？”郁曰：“旧太公八十始遇文王，臣今适年十八已遇陛下，过之远矣。”太宗悦，命直中书。

谢?赠友人诗曰：“芳洲有杜若，可以订佳期。清风动帘夜，孤月照窗时。安得同携手，酌酒赋新诗。”贞观中，医局求杜若，度支郎乃下坊州令贡，州判司报云：“坊州不出杜若，应由谢?诗误。郎官如此判事，岂不畏二十八宿笑人耶！”太宗闻之大笑。判司改雍州司法，度支郎免官。

徐孝德女八岁能文，父使拟《离骚》为《小山》篇云：“仰幽岩兮流盼，抚桂枝兮凝想。将千龄兮此遇，君何为兮独往？”太宗闻之，召为才人，即徐贤妃也。

太宗尝召徐贤妃不至，怒之，贤妃进诗曰：“朝来临镜台，妆罢且徘徊。千金始一笑，一召讵能来！”（贤妃名惠，湖州人，长安崇圣寺有贤妃妆殿。）

【孔绍安】〔在隋时与孙万寿以文辞称，时谓“孔孙”。〕

大业末，高祖讨贼河东，孔绍安监其军，深见接遇。及受禅，绍安自洛阳间行来奔，拜内史舍人。时夏侯端亦尝为御史，先来归，授秘书监。绍安因侍宴咏石榴以寓意，曰：“可惜庭中树，移根逐汉臣。只为时来晚，开花不及春。”时人称之。

【李百药】〔字重规，定州人。隋内史令德林子也。幼多病，祖母因以百药为名。〕

李百药七岁能属文，父德林尝与其友陆?、马元熙宴集，读徐陵文曰：“既取成周之禾，将刈琅琊之稻。”并不知其事。百药时侍立，进曰：“《传》称‘禹阝人藉稻’。杜预注曰：‘禹阝国在琅琊开阳。’”禹阝等大惊异之，皆曰：“此儿神童也。”

李百药《少年词》云：“始酌文君酒，新吹弄玉箫。少年不欢乐，何以尽芳朝。千金笑里面，一搦掌中腰。挂冠岂惮宿，迎拜不胜娇。寄语少年子，无辞归路遥。”

李百药《咏萤火示情人》云：“窗里怜灯暗，阶前畏月明。不辞逢露湿，只为重宵行。”

【崔信明】〔青州益都人。五月五日生，日方中，有异雀鸣集庭柱，太史令史良占曰：“五日为火，火主离，离为文，日中，文之盛也。雀五色而鸣，此儿将以文显。”大业中，为尧城令，窦建德僭号，招之，不屈，隐太行山。〕

武德时，崔信明有诗名，尝矜其文，谓过李百药。荥阳郑世翼遇之江中，谓曰：“闻公有‘枫落吴江冷’，愿见其余。”信明欣然，多出众篇。世翼览未终，曰：“所见不逮所闻。”投诸水，引舟去。

【崔善为】〔令狐德?欲补正历代史，诏各差官主修一代，善为与孔绍安主修梁。〕

武德中，崔善为历尚书左丞，甚得时誉。诸曹恶其聪察，因其身短而伛，嘲之曰：“崔子曲如钩，随例得封侯。?上全五项，胸前别有头。”高祖闻，劳勉之，因购流言者加其罪。

【虞世南】〔太宗初为秦王，高祖以其功大，特置天策上将，开天策府，世南等十八人为学士。预其选者，时人谓之“登瀛洲”。太宗尝作宫体诗，使世南赓和，虞曰：“圣作诚工，然体非雅正。臣恐此诗一传，天下风靡。”帝曰：“朕试卿尔。”后帝为诗一篇，述古兴亡，既而叹曰：“钟子期死，伯牙不复鼓琴。朕此诗何所示耶！”敕储遂良即永兴灵坐焚之。〕

虞永兴有《织锦曲》，分明是一幅织锦图。其辞曰：“寒闺织素锦，含怨敛双蛾。综新交缕涩，经脆断丝多。衣香逐举袖，钏动应鸣梭。还恐栽缝罢，无信往交河。”

【许敬宗】〔字延族，十八学士之一。性轻，见人多忘之。或谓其不聪，乃曰：“卿自难记，若遇曹、刘、沈、谢，暗中摸着，亦自可识也？”又奢豪，尝造飞楼七十间，令妓女走马其上，以为戏乐。〕

杨思玄为吏部侍郎，恃外戚之贵，待选流多不以礼而排斥之，为选人夏侯彪所讼，御史中丞郎余庆弹奏免。许敬宗曰：“固知杨吏部之败也。”或问之，许曰：“一彪一狼，共着一羊，不败何待？”

许敬宗孙彦伯，昂子也，颇有文，敬宗晚年不复下笔，凡大典册，悉彦伯为之。尝戏昂曰：“吾儿不及若儿。”答曰：“渠父不如昂父。”

虞永兴子昶无才术，历将作少匠、工部侍郎，许敬宗曰：“来护儿儿作相，虞世南儿作匠，文武岂有种耶！”（护儿儿谓来济。）

【杜淹】〔与韦福嗣为莫逆友，开皇中，相与谋曰：“主上好嘉遁，苏威以幽人见擢，盍各效之？”乃俱入太白，佯言隐逸。隋文帝闻之，谪戍江表。后还乡里，以经籍自娱。大业末，为御史中丞。洛阳平，将委质于隐太子。房玄龄恐资敌，因启用之。〕

杜淹为天策府兵曹，太宗戡内难，以为御史大夫，因咏鸡以致意，其诗曰：“寒食东郊道，阳沟竞出笼。花冠偏照日，芥羽正生风。顾敌知心勇，先鸣觉气雄。长翘频扫阵，利距屡通中。飞毛遍绿野，沥血清芳业。虽言百战胜，会自不论功。”

初，杜淹见袁天纲于洛，天纲谓曰：“兰台成就，学堂广宽。”又曰：“二十年外，终恐责黜，暂去即还。”武德六年，以善隐太子，配流隽州。淹至益州，见天纲曰：“洛邑之言，何其神也！”天纲曰：“不久即回。”至九年六月召入。天纲曰：“杜公至京师，即得三品要职。”淹至京，拜御史大夫、检校吏部尚书，因赠天纲诗曰：“伊、吕深可慕，松、乔定是虚。系风终不得，脱屣欲安如。且珍纨素美，当与薛萝疏。既逢杨得意，非复久闲居。”

【温彦博】〔字大临。与兄大雅、弟大有俱师王通，文学知名。薛道衡见之，叹曰：“三人者，皆卿相材也。”武德中，大雅迁黄门侍郎，而彦博亦为中书侍郎，对管华近，帝谓曰：“我起晋阳，为卿一门耳。”。〕

温彦博为仆射，有裴略宿卫考满，兵部试判，为错一字落第，此人即彦博处披诉。彦博当时共杜如晦坐，不理其诉。此人即云：“少小以来，自许明辨。至于通传言语，堪作通事舍人。并解作文章，兼能嘲戏。”彦博始回意共语，时厅前有竹，即令嘲竹，应声嘲曰：“竹，风吹青肃肃。凌冬叶不凋，经春子不熟。虚心未能待国士，皮上何须生节目？”彦博大喜，即云：“既解通传言语，可传语与厅前屏墙。”此人走至屏前，大声语曰：“方今圣主聪明，辟四门以待士。君是何物人在此？”因复嘲曰：“高下八九尺，东西六七步。突兀当厅坐，几许遮贤路？”咏毕即推倒。彦博云：“此意着膊。”此人云：“非但著膊，亦乃著肚。”当为杜如晦在坐，有此言。彦博、如晦俱大欢笑，即令送吏部与官。

【欧阳询】〔字信本，长沙汨罗人。官太子率更令。尝行见古碑，是索靖书，驻马观之良久，而去数百步复还，下马伫立，疲倦，则布毯坐观，因宿其下，三日乃去。子通早孤，及长，求父遗迹，刻意临仿数年，书亚于询。父子齐号“大小欧阳”。〕

欧阳询为人瘦小，极甚寝陋，而聪敏绝伦。太宗尝宴近臣，互令嘲谑以为娱乐。长孙无忌先嘲询曰：“耸膊成山字，埋肩不出头。谁令麟阁上，画此一猕猴。”询应声曰：“缩头连背暖，漫裆畏肚寒。只缘心浑浑，所以面团团。”太宗笑曰：“询殊不畏皇后闻耶。”（文德皇后丧，百官衰?，询状貌丑异，众共指之，许敬宗见而大笑，为御史所劾，左授洪州司马。）

宋国公萧?不解射，九月九日，太宗赐射，?箭俱不着垛，一无所获。欧阳询作诗嘲之曰：“急风吹缓箭，弱臂挽强弓。欲上翻垂下，应西还向东。十回俱着地，两手并擎空。借问谁为此？多应是宋公。”（?尝侍宴，大宗谓近臣曰：“自知一座最贵者先把酒。”时长孙无忌、房玄龄相顾未言，?引手取杯，帝问曰：“卿有何说？”?对曰：“臣是粱朝天子儿、隋室皇后弟、唐朝左仆射、天子亲家翁。”太宗拊掌，极欢而罢。）

【长孙无忌】〔字玄同，长孙皇后弟也。〕

长孙无忌《新曲》云：“家住朝歌下，（句）早传名。结伴来游淇水上，（句）旧时情。（句）玉佩金钿随步动，云罗雾?逐风轻。转目机心悬自许，何须更待听琴声。”又一曲云：“回雪凌波游洛浦，（句）遇陈玉。（句）婉约娉婷工语笑，（句）侍兰房。（句）芙蓉绮帐开还掩，翡翠珠被烂齐光。长愿今宵奉颜色，不爱闻箫逐凤皇。”

长孙玄同尝为摄祭官，于坛所清斋，玄同在幕内坐，有犬来，遗粪秽于墙上，玄同乃取支床砖自击之，傍人怪其率，问曰：“何为自彻支床砖打狗？”玄同曰：“可不闻‘苟利社稷，专之亦可’。”

贾嘉隐年七岁，以神童召见，时长孙无忌、徐司空?于朝堂立语，徐戏之曰：“吾所倚何树？”嘉隐云：“松树”。徐曰：“此槐也，何言松？”嘉隐云：“以公配木，何得非松？”长孙复问：“吾所倚何树？”曰：“槐树。”公曰：“汝不能复矫对耶？”嘉隐曰：“何烦矫对，但取其鬼木耳。”徐叹曰：“此小儿作獠面，何得如此聪明？”嘉隐云：“胡头尚为宰相，獠面何废聪明？”徐状胡，故谑之。

【萧翼】〔本名世翼，梁元帝曾孙，华县人。太宗时为监察御史。〕

萧翼奉敕取羲之《兰亭序》真迹于越僧辨才。翼初作北人南游，一见款密，留宿，设缸面酒酣乐之。后探韵赋诗，才探“来”字，诗云：“初酝一缸开，新知万里来。披云同落莫，步月共徘徊。夜久孤琴思，风长旅雁哀。非君有秘术，谁照不燃灰？”翼探“招”字，诗云：“邂逅款良霄，殷勤荷胜招。弥天俄若旧，初地异成遥。酒蚁倾还泛，心猿躁似调。淮怜失群翼，长若业风飘。”既而以术取其书归。（辨才，智永弟子。江东“缸面”，犹河北曰“瓮头”，盖初熟酒。）

【李义甫】〔与来济同时，以文显，时称“来李”。貌柔恭，心偏忌，时号“笑中刀”。又以柔而害，初号李猫。〕

贞观中，李义甫八岁，以神童至京师，李大亮、刘洎荐之也。太宗在上林苑，召令咏鸟。李赋诗曰：“日里?朝彩，琴中伴夜啼。上林如许树，不借一枝栖。”帝曰：“当以全树借于，何止一枝！”（高宗朝，义甫为右相，尝擅杀寺丞毕正义，王义方庭劾之，弹文有“昔事马周，分桃见宠；后交刘洎，割袖承恩”等语。）

李义甫尝赋诗云：“镂月为歌扇，裁云作舞衣。自怜回雪影，好取洛川归。”有枣强尉张怀庆好偷窃名士文章，乃增二字为七言云：“生情镂月为歌扇，出性裁云作舞衣。照鉴自怜回雪影，来时好取洛川归。”时人谓之“活剥张昌龄，生吞郭正一。”

【上官仪】〔字游韵。幼为沙门，贞观初擢第。太宗每为文，遣仪视草。尤工诗，人谓为：“上官体。”麟德初，坐梁王忠事下狱死。中宗追赠中书令，以其女孙为昭容。〕

高宗承贞观之后，天下无事，上官侍郎仪独持国政，尝凌晨入朝，巡洛水堤，步月徐辔，咏诗云：“脉脉广川流，驱马历长洲。鹊飞山月晓，蝉噪野风秋。”音韵清亮，群公望之犹神仙焉。

【阎立本】〔贞观中主爵郎中，总章元年拜相。〕

高宗朝，姜恪为左相，阎立本为右相。时姜以边将立功，立本最善图画。时人以《千字文》为之语曰：“左相‘宣威沙漠’，右相‘驰誉丹青’”。

【郝处俊】〔高宗朝中书令，议使天后摄政，以处俊谏乃止。〕

长安仁和坊，兵部侍郎许钦明宅，与中书令郝处俊乡党亲族，两家子弟类多丑陋，而盛饰车马以游里巷，京洛为之语曰：“衣裳好，仪观恶。不姓许，即姓郝。”

【杜易简】〔监察御史。〕

格辅元拜监察，迁殿中，充使，次龙门遇盗，行装都尽，袒被而坐。杜易简戏咏之曰：“有耻宿龙门，精彩先瞰浑。眼瘦呈近店，睡响彻遥林。捋曩将旧识，掣被异新婚。淮言骢马使，翻作蛰熊蹲。”

【王勃】〔字子安。与兄π、剧皆有才名。杜易简称为“三株树”。麟德初，沛王召勃署府修撰。时诸王方共斗鸡，勃戏为《沛王檄英王鸡》。高宗见之大怒，曰：“此殆交构之渐。”即日窜。勃尝读《易》，夜梦有告者曰：“易有太极，子勉思之。”寤而作《易》，发挥数篇，至《晋卦》止。又作《唐家千岁历》。〕

王勃父福峙迁交?令，勃年十三，往省之，阻风，泊舟马当山下，去南昌七百里。梦见水府元君曰：“当助清风一帆。”昧爽遂抵南昌。时都督阎伯屿重修滕王阁，九日大会，勃与宴。阎宿命其婿吴子章作序夸客，因出笔纸遍请坐客，皆莫敢当。至勃，汛然不辞。阎怒起更衣，遣吏伺其文辄报。初报曰：“南昌故郡，洪都新府。”阎曰：“此老生常谈耳。”次曰：“星分翼轸，地接衡庐。”阎沉呤移晷。至“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。乃瞿然曰：“天才也。”因请成文，极欢而罢。（勃尝梦人遗墨盈袖，自是文章日进。为丈，先磨墨数升，引被覆面而卧，忽起书之。初不加点，时谓腹藁。围棋率下四子，成一首诗，勃犹诧之，向人曰：“吾材夺造化，虽一时之间，百用亦可。”所至请托为文，金帛丰积，人谓心织舌耕。）

【杨炯】〔盈川令。高宗朝，王勃与炯及卢照邻、骆宾王，皆以文章齐名，号“四杰”。海内称“王、杨、卢、骆。”炯叹曰：“吾愧在卢前，耻居王后。”炯每呼朝士为麒麟楦，或问之，曰：“今假弄麒麟者，必修饰其形，覆之驴上，宛然异物，及去其皮，还是驴耳。”。〕

杨盈川为文，好以古人姓名连用，如“张平子之略谈，陆士衡之所记。”“潘安仁宜其陋矣，仲长统何足知之。”时号为“点鬼簿”。

杨盈川有侄女曰容华，能诗赋，《新妆》五言云：“宿鸟惊眠罢，房栊乘晓开。凤钗金作镂，鸾镜玉为台。妆似临池出，人疑月下来。自怜终不见，故去复徘徊。”

【卢照邻】〔字升之。初授邓王府典签，王甚知之，尝语诸人曰：“此寡人相如也。”后拜新都尉，因染风疾去官，足挛，一手又废，乃居具茨山下，自以为高宗尚吏，己独儒，武后尚法，己独黄老。后封嵩山，屡聘贤士，独己废。著《五悲文》。〕

卢照邻狱中学骚体一章云：“夫何秋夜之无情兮，皎晶悠悠而太长。圜户杳其幽邃兮，愁人披此严霜。见河汉之西落，闻鸿雁之南翔。山有桂兮桂有芳，心思君兮君不将。忧与忧兮相积，欢与欢兮两忘。风袅袅兮木纷纷，凋绿叶兮吹白云。寸步千里兮不相闻，思公子兮日将曛。林已暮兮鸟群飞，重门掩兮人径稀。万族皆有所托兮，蹇独淹留而不归。”

【骆宾王】〔字宾王，义乌人，临海丞。〕

骆丞七岁能诗，《咏鹅》云：“鹅鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨青波。”

骆丞文好以数对，如“秦地重关一百二，汉家离宫三十六。”号为“算博士。”

徐敬业欲起兵，署宾王为府属，令画计取中书令裴炎共事。宾王足踏壁静思，食顷，乃为谣曰：“一片火，两片火，绯衣小儿当殿坐。”教炎庄上小儿诵之，并都下童子皆唱。炎乃访学者令解之。召宾王至，数啖以宝物锦绮，又赂以音乐、妓女、骏马，皆不言。乃将古忠臣烈士图共观之，见司马宣王，宾王?然起曰：“此英雄丈夫也。”即说自古大臣执政，多移社稷。炎大喜。宾王曰：“但不知谣谶何如耳？”炎语以谣言“片片火”之事。宾王即下，北面拜曰：“此真人也。”遂与敬业等合谋杨州。兵起，炎从内应，与敬业等书，唯有“青鹅”字，人有告者，朝臣莫之能解，则天曰：“此‘青’字者，十二月。‘鹅’字者，我自与也。”遂诛炎。敬业等寻败。

骆丞在徐敬业府为敬业檄武后罪状，武氏览及“蛾眉不肯让人，狐媚偏能惑主”，微笑而已。至“一А之土未干，六尺之孤何在？”不悦曰：“宰相何得失如此人。”（郭弘霸自陈讨徐敬业，誓抽其筋，食其肉，饮其血，绝其髓。武后大悦，授御史。时号“四其御史。”）

骆丞之败也，落发灵隐寺中。宋之问自谪所还至江南，游灵隐寺，夜月极明，在长廊行吟曰：“鹫岭郁??，龙宫锁寂寥。”句未属，有老僧点长明灯问曰：“少年夜久不寐，而吟讽甚苦，何耶？”之问曰：“适欲题此寺，而兴思不属。”僧请吟上联，即曰：“何不云‘楼观沧海日，门对浙江潮。’”之问愕然，讶其遒丽，遂续终篇曰：“桂子月中落，天香云外飘。扪萝登塔还，刳木取泉遥。霜薄花更发，冰轻叶未凋。待入天台路，看余度石桥。”迟明更访之不复见矣。寺僧有知者曰：“此骆宾王也。”（当敬业之败，与宾王俱逃，捕不获。将帅虑失大魁，得不测罪，时死者数万，因求类二人者函首以献，故敬业得为衡山僧，年九十余乃卒。宾王亦落发，偏游名山以终。）

【李荣】。〕

京城流俗，僧道常争二教优劣，迹相非斥。总章中，兴善寺灾，尊像荡尽。东明观道士李荣因咏之曰：“道善何曾善，云兴遂不兴。如来烧亦尽，唯有一群僧。”时人虽赏荣诗，然声称从此而减。