发表于 2022-06-12 20:29
枫桥钟声
一
夜深了，深不过一场失意；夜睡了，而惆怅未眠。
月落西天，寒冷的清辉如霜，更衬愁意之凉；一声鸟啼，黯淡了月色，更黯淡了心境。
江枫如火，但月光里的霜花不见它的红艳；渔火点点，那是郁闷中瞌睡人的眼。一江秋水，也好似载不动一位落第书生的愁怀。
情绪到了深处，需要一个盛放的载体；情感到了极致，需要一个宣泄的出口。
钟声响了。
钟声响在临界点上，钟声响得恰到好处。这寒山寺的夜半钟声，今夜不再是惊世的佛音，不再是平安的祝福，不再是一曲睡梦中的音乐。这钟声如月，让一份愁情突然明亮；这钟声如风，突然拂平了烦乱的惆怅；这钟声如水，托起一千二百多年前的一艘客船，让它上升到一个文学和历史的高度。
钟声里，书生挥毫而就：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”
于是，一千多年来，我们记住了一首诗叫《枫桥夜泊》，记住了一位诗人叫张继。相信，我们还会记得更久。
这是情景交融的结晶，是诗才在一场特定情境中的迸发。人生低潮，往往磨砺出人生的华章，这是一个文人失意中的得意。
二
花开花谢，潮涨潮落。
又是秋天，又是枫桥，又是一叶舟船泊在水之上、月之下。船上的身影仍是那位叫张继的人。
青山不改，景色如故，涛声依旧，钟鸣仍磬。
旧地重游的张继提笔写下：“故地重游一梦中，青山不改旧时容。乌啼月落霜满天，依枕尝听夜半钟。”
此首《枫桥再泊》与《枫桥夜泊》相隔一年，此时的张继终在第七次进京应试中得中进士。人生得意，浮华心态难蓄人生厚度。景虽在，情已改。
三
一千二百多年后，又一位自喻为书生的人来到枫桥。
江水涛涛，千古风流已浪花淘尽；浆声欸乃，问一张旧船票能否登上今日的客船。
人流如水，车行似舟。
已不是秋天，是江南的四月；已不是月落乌啼，是春日鸟鸣；更不是落第或中榜的心态，是一次文化的旅游。
碑刻的文字间，难寻千年的身影；浮躁的心怀，难觅夜泊的情境。凌乱的脚步，踏平了唐诗的意界；闪光灯下的留影，不会比一句诗词流传更久。
这个穿格子衬衣、着牛仔裤，想以一篇浅薄文字接近或标榜文化的人，只能花几元人民币，在寒山寺里撞一撞钟声。
谁听到钟声里的哀叹，谁看见现代钟声里的古代情境？