发表于 2022-06-12 14:50
骑田岭探古刹
骑田岭，五岭之一，有着悠久的历史，有着险峻雄奇的风光，更有着“五岭逶迤腾细浪”的革命浪漫情怀，让无数人心生向往。听说在宜章骑田岭国有林场最近发现了两块古碑刻，令笔者不由得想去一探。
古老碑刻话古刹
去年底，骑田岭国有林场副场长肖贤光等人在离林峰工区不远的山中，发现两块古碑刻，但无法确认其年代和内容，便特邀湖南省文物局退休专家谢武经前往骑田岭考察。今年1月4日，笔者跟随谢武经来到骑田岭国有林场，在离林峰工区约200米的山上，看到两块躺在草丛中的碑刻，碑身较完整。谢武经仔细识读后，发现这两块碑刻与一处寺庙有关，从碑文来看，一块是记录修建寺庙捐资的功德碑，一块则是介绍龙聚山麦菜园寺庙“开山祖”生平的记事碑，碑文部分可识读。从碑文初步了解到，龙聚山麦菜园寺庙“开山祖”籍贯为荆州（今湖北荆州），与湖北章台寺、峨眉山、常宁县大义山皆有渊源，后到宜章，在骑田岭龙聚山麦菜园开山建寺。由于部分字迹风化得厉害，具体碑文内容还需进一步识读。
麦菜园（现叫白菜园）有寺庙，肖贤光说，林场大部分员工都知道，距离发现碑刻的地方还有三公里，只是寺庙早已被毁，只有残存的一些房屋基脚，尚无法确定是否为寺庙遗址。不过，那里还有座灵塔，而这两块碑刻就是灵塔那里的。灵塔距离这两块碑刻约3公里远，据了解，这两块碑刻是有人企图盗走，后被林场职工李严红发现并及时阻止才到了这里。
残垣古迹诉沧桑
有灵塔，还有残存的房屋基脚，谢武经决定立即进山一探。40多分钟后，我们到达一片茂密的竹林，肖贤光说，灵塔就在这里。走近看，发现灵塔也损毁严重，灵塔构件散落一地，塔座内已空无一物。谢武经说，单从残存的这些构件就可见这座灵塔颇具规模。
谢武经仔细考察发现，原来的寺庙应该就在灵塔旁这一片竹林，有长满杂草的古墙，有青砖、瓦片、柱础，从这些石构件来看，谢武经认为这处寺庙应建于明末清初，对骑田岭的历史研究很有价值。
谢武经初步判断麦菜园寺庙规模应该上百亩。寺庙地处山腰一平坦之地，四面青山，群峰秀美，满目苍翠，有数条泉水汇聚的溪流，鸟语花香，溪水淙淙。所谓“环若列屏，林泉清碧”，“宅幽而势阻，地廊而形藏”，是不可多得的风水宝地。
尽管这座寺庙颇具规模，但此前肖贤光查过相关志书，都没有找到关于这家寺庙的记载。不过，我们打听到了有位叫李恪军的村民知道一些麦菜园的情况。李恪军是麦菜园寺庙最后一位和尚的俗门弟子，住在离林场不远的玉溪镇廖家湾村。据李恪军讲述，麦菜园寺庙在解放前就倒掉了，而灵塔是后来才被人毁掉的。他还见过灵塔，共7层，3米高，以前他每年都要和师父到灵塔来烧香。
而麦菜园大庙具体是什么样子，李恪军没见过，只是听他师父说过，庙有石墩、木柱，中间为大庙，两边为杂房，前面是凉棚，还有很多田、土。而且这座大庙还陆续建了三家分庙，分别为大江边、告干田、吴家寺，麦菜园大庙为总庙，三家分庙都有田、土，每年都要向总庙交粮食。如此规模，如此气派，令谢武经也觉得惊讶：“如此集团化的庙宇确实不多见。”不过，由于其他分庙也被毁，而且连遗址都难觅踪迹，所以这段“集团化庙宇”的历史还有待进一步挖掘。
而麦菜园大庙建于何时，以及是谁建的庙，有什么历史，李恪军却没有从师父那里听说过，或许他师父也不清楚。不过，有两个关于麦菜园寺庙“开山祖”的传奇故事，却是一代代流传。
传奇故事道神秘
话说在麦菜园寺庙不远的山腰上，有一块数十立方米的巨石，名叫雷打石。为什么会叫雷打石呢？说是有一天，土地公公送梦给麦菜园大庙的住持（即大庙“开山祖”），告知某年某月某日会刮风下雨，大庙会被石头打掉，要好生防范。到了这一天，果然风雨大作，山上突然滚下一块巨石，向着大庙方向疾速滚落。住持道法颇深，他倒背着蓑衣，点了三柱香，对着半山腰一处地方用香一指，石头便掉到了他所指的方向，不动了，大庙安然无恙。
而关于大庙住持圆寂，也是颇为传奇。说是有一天，住持自己在脚上夹了三柱香，肉身化为灰烬圆寂了。而此时，住持的一名徒弟正从宜章城里回大庙，在路上时，徒弟碰到了住持，住持说自己出去了，要办点事，并交待徒弟庙里的钥匙放在神坛上。徒弟感到很奇怪，急忙往庙里赶，可等徒弟赶回庙里一看，却发现住持就在庙里，脚上夹着三柱香还没灭，再一摸住持身体，已成灰烬，圆寂了。而住持的骨灰就放在灵塔里，灵塔在大庙坐禅的神坛下。
李恪军讲述的故事，的确带有几丝传奇色彩，但不可否认的是，麦菜园寺庙确实在历史舞台中清晰地存在过，为骑田岭丰富的历史添色不少。相信随着进一步的挖掘，麦菜园寺庙的故事将更精彩。